পঞ্চদশ অধ্যায় : মহামুক্তি বিদ্যা (অনুগ্রহ করে সুপারিশ, সংগ্রহ এবং ক্লিক করুন)

মিথ্যা শিরার অস্তিত্ব অনুভব করার পর, ইয়িং চং প্রথমেই পারিবারিক ঐতিহ্যের ঝড়ো বৃষ্টির ছত্রিশ পথে বড়ো বর্ষার বর্শা অনুশীলন শুরু করল। একটিমাত্র চিন্তা, আর সেই অপবিত্র ছায়া বর্শা আবারও হাতে দৃশ্যমান হলো, তারপর সেই বর্শার ছন্দ বিস্তার করল চারপাশে। একের পর এক বর্শার ফুল ফুটে উঠছে, যেন বৃষ্টির ফোঁটার মতো ছুটে গিয়ে বিদ্ধ করছে সব দিক।

এ এক অন্যরকম, একেবারেই আলাদা! আগে, যুদ্ধশিরা নষ্ট হয়ে যাওয়ায় যে রকম জড়তা বারবার তাকে গ্রাস করত, এখন তা একেবারে উধাও। নিজের অন্তর্স্বাস, প্রাণশক্তি এখন সহজেই সুন শিরার মধ্য দিয়ে প্রবাহিত হচ্ছে; যদিও এখনো ব্যথা হয়, কিছুটা বাধাও আছে, তবু ইয়িং চং আবার পারলেন পিতার কাছ থেকে পাওয়া বর্শা কলার সর্বোচ্চ উৎকর্ষ প্রকাশ করতে।

পৌনে পাঁচ ঘণ্টার বেশি সময় ধরে অনুশীলনের পরে, অবশেষে তিনি থেমে গেলেন। তখন শরীরের সমস্ত শক্তি নিঃশেষিত, তবুও মনে হচ্ছে অপার আনন্দ, যেন এখনো শেষ হয়নি, আরও চাই। বহুদিন পর এমন অনুভূতি, পুরো চার বছর ধরেই তো তিনি আর এইভাবে বর্শা অনুশীলন করতে পারেননি। ভেবেছিলেন, সারাজীবন এইভাবেই চলবে; কিন্তু আজ হঠাৎই ভাগ্যের পরিবর্তন।

তাই জানতেন, অনুশীলনে সংযম থাকা উচিত, অতিরিক্ত শক্তি ক্ষয় শরীরের ক্ষতি ঘটাবে, তার এমনিতেই স্বল্প প্রাণশক্তিও ক্ষয় করবে, তবুও ইয়িং চং নিজেকে সংযত রাখলেন না।

পদ্মাসনে বসে, কিছুক্ষণ বিশ্রাম নিলেন। শরীর কিছুটা শক্তি ফিরে পাওয়ার পর, সেই অপবিত্র ছায়া বর্শাকে আয়নায় রূপান্তর করলেন।

দেখলেন, আয়নায় প্রদর্শিত কয়েকটি গুরু-পরীক্ষার প্রথম, তৃতীয় ও চতুর্থটি তেমন বদলায়নি। কেবল দ্বিতীয়টি, সেখানে লেখা বদলেছে।

প্রতিদিনের দ্বিতীয় কাজ—修行之道,贵在恒心।炼神之法，如逆水行舟，不进则退。每日修行三个时辰意神决，换取一日假脉।

আগেও তিন ঘণ্টা অনুশীলনে তিরিশ দিনের মিথ্যা শিরা মিলত, এবার কেবল একদিন, অর্থাৎ বারো ঘণ্টার জন্য।

ইয়িং চং এতে অবাক হলেন না; আয়নায় আগেই বলা হয়েছিল, সেটি ছিল তার জন্য স্বাগত উপহার।

নিজের আত্মার শক্তি দিয়ে মিথ্যা শিরা গড়ার সাধ্য তার নেই। ঠিক আগের মুহূর্তেই শরীরের যে শীতল প্রবাহ অনুভব করেছিলেন, সেটি এই অপবিত্র ছায়া বর্শা থেকেই এসেছিল।

এছাড়া, চতুর্থ কাজের পর আরেকটি নতুন গুরু-পরীক্ষা যোগ হয়েছে—অদ্বিতীয় বর্শা বিদ্যা, যে প্রকৃত আভ্যন্তরীণ শক্তির সংগে সঙ্গতিপূর্ণ, অপবিত্র সম্রাটের তিনটি সত্যিকারের কলার মধ্যে যেকোনো একটি শেখার সুযোগ। চতুর্থ স্তর পর্যন্ত শেখার পর পুরস্কার ‘স্বর্গ-পরাভবের আংটি’।

ইয়িং চং সঙ্গে সঙ্গেই বুঝে গেলেন, আগে পঞ্চম কাজটি ছিল না, কারণ তার যুদ্ধশিরা নষ্ট ছিল, তাই অপবিত্র সম্রাটের সত্যিকারের বিদ্যা শেখার যোগ্যতা ছিল না।

তিন ঘণ্টা 意神决 অনুশীলনের পর যখন তার এক মাসের মিথ্যা শিরা হলো, তখনই সে যোগ্যতা অর্জন করল।

মনস্থির করে, আয়নায় পঞ্চম কাজটি খুললেন। এবার আয়নায় তিনটি কলার ছবি ফুটে উঠল—আমার ইচ্ছার উন্মাদনা, স্বর্গের প্রতি আকাঙ্ক্ষাহীনতা, মহা-স্বাধীনতা। সঙ্গে ছিল ব্যাখ্যা ও তুলনা।

‘আমার ইচ্ছার উন্মাদনা’ শিখলে, প্রাণশক্তি হবে প্রবল, অপ্রতিরোধ্য, দুরন্ত; ‘স্বর্গের প্রতি আকাঙ্ক্ষাহীনতা’ শান্ত ও সুষম, বিশেষ বৈশিষ্ট্য কম, কিন্তু নিঃশ্বাস দীর্ঘায়িত, আয়ু বৃদ্ধি; যথা সাধনায় অগ্রসর হলে সহস্র বছর আয়ু, রাজা স্তরে পৌঁছালে শূন্যতা ভেদ করে প্রকৃতির একাত্মতা অর্জন সম্ভব, তৎকালে স্বর্গীয় সাধকের সমান।

আর ‘মহা-স্বাধীনতা’—এটি স্বয়ংসম্পূর্ণ, কিছু চাওয়া নেই, বাহ্যিক কিছু প্রয়োজন হয় না, নিজেই পূর্ণ। সম্ভবত তিনটির মধ্যে সেরা। হয়তো ‘আমার ইচ্ছার উন্মাদনা’র মতো দুরন্ত নয়, কিন্তু বর্শার শক্তি প্রয়োগে সমানই মহাকাব্যিক; ‘স্বর্গের প্রতি আকাঙ্ক্ষাহীনতা’র মতো দীর্ঘস্থায়ী নয়, তবুও নিজেকে পরিপূর্ণ করে তুলতে পারে, শক্তির ধারাবাহিকতা বজায় রাখে—দুটির গুণ মিলিয়ে, তাদের দুর্বলতা পরিত্যাগ করে।

এছাড়া, এই বিদ্যা অনুশীলনে, এক-দুই বছরের মধ্যেই তার নষ্ট যুদ্ধশিরা পূর্বাবস্থায় ফিরতে পারে। ‘স্বর্গের প্রতি আকাঙ্ক্ষাহীনতা’ দিয়েও তা সম্ভব, তবে ছয়-সাত বছর সময় লাগবে।

আসলে, এটি ‘মহা-স্বাধীনতা’র বাড়তি সুবিধা, এই বিদ্যা নিঃশর্ত স্বয়ংসম্পূর্ণতার মধ্যে, দেহের যাবতীয় গোপন ক্ষত-রোগ নিরাময় করে, তাকে সর্বদা সেরা অবস্থায় রাখে। যুদ্ধশিরার গোপন ক্ষতও এতে অন্তর্ভুক্ত।

তবে শুরুতে এই বিদ্যা অনুশীলন করলে মনের ওপর কিছুটা প্রভাব ফেলতে পারে। আয়নায় বিস্তারিত না জানিয়ে, বলল—ব্যক্তিভেদে ভিন্ন হতে পারে।

ইয়িং চং কিছুক্ষণ দেখার পর, মুখ গম্ভীর হয়ে উঠল। তিনটি বিদ্যার প্রকৃত ফলাফল এখনো বুঝতে পারছেন না। তবে, তাদের অনুশীলনের নিয়ম দেখেই বোঝা যায়, নিঃসন্দেহে উচ্চমানের, ব্যতিক্রমী, যে কোনো প্রথম শ্রেণির বংশের ঐতিহ্য বহন করতে সক্ষম।

কারণ, এতে কিছু অংশ রয়েছে, যা তাদের পারিবারিক ‘যুদ্ধ-সূর্য সাধনা’র সাথে অনেকটাই মিলে যায়। তাছাড়া, কিছু সূক্ষ্মতা তো স্পষ্টতই এ থেকে অনেক এগিয়ে।

যুদ্ধ-সূর্য বংশ, বৃহৎ চিন রাজবংশের এক শাখা, তাদের বিদ্যার একটি অংশ পশ্চিমের বৌদ্ধদের ‘মহা-সূর্য জ্যোতি’ থেকে, আরেকটি অংশ রাজবংশের ‘চক্রব্যূহ প্রাণশক্তি’ থেকে নেওয়া, দুই ধারার সমন্বয়। প্রথম শ্রেণির বংশের তুলনায় কিছুটা পিছিয়ে হলেও, সাধারণ দ্বিতীয় শ্রেণির বংশের ওপরে।

কিন্তু এই তিনটি অপবিত্র সম্রাটের সত্যিদর্শন বিদ্যা, সকল দিক দিয়ে ‘যুদ্ধ-সূর্য সাধনা’কে ছাড়িয়ে গেছে। বিশেষ করে, যুদ্ধশিরা পুনরুদ্ধারের ক্ষমতা—এমন কোনো বিদ্যা তিনি আগে কখনো শোনেননি।

ভালো করে চিন্তা করে, ইয়িং চং সিদ্ধান্ত নিলেন ‘মহা-স্বাধীনতা’ই বেছে নেবেন। সব দিক থেকেই, এটাই তার জন্য শ্রেষ্ঠ।

কারণ, তার যুদ্ধশিরা নষ্ট, বিদ্যা এখনো কেবল ভিত্তি গড়ার পর্যায়ে। পারিবারিক গোপন ‘যুদ্ধ-সূর্য সাধনা’ তিনি শিখেননি।

এখন ‘প্রাণশক্তি লালন’ বিদ্যা থেকে ‘মহা-স্বাধীনতা’য় রূপান্তর খুব সহজে হবে। গুরু-পরীক্ষা পাঁচ—যেকোনো একটি সত্যিকারের বিদ্যা চতুর্থ স্তরে নিয়ে যাওয়া—সহজেই সম্ভব।

ঠিক তখনই, মেয়েটি হঠাৎ বলল, “তুমি কি সত্যিকারের বিদ্যা বেছে নিচ্ছ?”

ইয়িং চং অবাক হয়ে তাকালেন, তারপর হাসলেন, “হ্যাঁ, বাছাই করছি। তোমার কি কোনো পরামর্শ আছে?”

“বাবা বলেছে, তুমি নিশ্চয়ই ‘মহা-স্বাধীনতা’ বেছে নেবে। তবে ভালো করে ভাবতে বলেছে।”

ইয়িং চং অবাক, “তাহলে কি এতে কোনো অসুবিধা আছে? অন্য দুটি থেকে কম?”

“না, কোনো অসুবিধা নেই।”

মেয়েটি মাথা নেড়ে একটু দ্বিধাগ্রস্তভাবে বলল, “বাবা বলেছে, এই বিদ্যাই তিনটির মধ্যে সেরা। তিনিও একে ধরে রেখেই শত্রু পক্ষের সাথে সমানে সমানে লড়েছিলেন। তবে বাবা বলেছে, এটি অনুশীলন করলে মনের ওপর প্রভাব ফেলবে, ভবিষ্যতে তুমি কিছুটা উদ্ভট হয়ে যেতে পারো।”

“উদ্ভট? সেটা কী?”

ইয়িং চং আশ্চর্য, এই বিদ্যার মানসিক প্রভাব নিয়ে তিনিও চিন্তিত।

“বাবা বলেছে, মানে একটু অস্থির, দায়িত্বহীন, বেপরোয়া, অহংকারী—সব একত্রে। অনেক কিছু করবে, যা সবাইকে অবাক করে দেবে। এই বিদ্যার কারণেই, বাবা একসময় লাগামছাড়া উন্মাদ হয়ে গিয়েছিলেন। বলল, তুমি যদি এটা বেছে নাও, ভবিষ্যতে হয়তো আফসোস করবে।”

ইয়িং চং শুনে হেসে উঠল, “তোমার বাবা কি বোকা?”

মেয়েটি অবাক হয়ে মাথা নেড়ে বলল, “বাবা তো বৃহৎ চিনের শ্রেষ্ঠ সেনানায়ক, নিশ্চয়ই বোকা নন।”

ইয়িং চং আর দেরি করলেন না, ‘মহা-স্বাধীনতা’ই বেছে নিলেন। কারণ তিনি বোকা নন; সেরা বিদ্যা ছেড়ে, মাঝারি বিদ্যা নেবেন কেন?

সবচেয়ে বড় কথা, ‘মহা-স্বাধীনতা’ এক-দুই বছরের মধ্যে তার যুদ্ধশিরা সারিয়ে তুলতে পারবে।

এই তিনটি বিদ্যা, আলাদা হলেও, একটি সাধারণ বৈশিষ্ট্য আছে—দশম শিরা। আত্মার শক্তি দিয়ে কৃত্রিম যুদ্ধশিরা গড়া, অপবিত্র সম্রাটের সত্যিদর্শন বিদ্যার সবচেয়ে বড় সুবিধা, সাধারণ যোদ্ধাদের চেয়ে আরও একটি ‘ঈশ্বর-শিরা’ অর্জন করা যায়। এতে প্রাণশক্তির পরিমাণ দ্বিগুণ হয়, আর উচ্চ স্তরে পৌঁছানো অনেক সহজ।

এই কারণে, যেটিতে যুদ্ধশিরা সারানোর ক্ষমতা নেই, যেমন ‘আমার ইচ্ছার উন্মাদনা’, সেটা বাদ দিলেন। আর ‘স্বর্গের প্রতি আকাঙ্ক্ষাহীনতা’য় সময় বেশি লাগে।

নয়টি শিরায় সাধনার গতি, দশটির মতো নয়; ছয় বছর পর সারাতে গেলে অনেক সময় নষ্ট হবে।

ইয়িং চং তো আগেই চার বছর নষ্ট করেছেন, আর সময় নষ্ট করার সুযোগ নেই।

মেয়েটি ঠোঁট বাঁকাল, আর কিছু বলল না, “যা খুশি করো, বাবা নিজেই বলেছে, তোমাকে বুঝানো যাবে না, শুধু চায় যেন ভবিষ্যতে আফসোস না করো।”

বলেই, মেয়েটি হাঁটু জড়িয়ে কোণায় বসে রইল।

ইয়িং চং আর সময় নষ্ট করলেন না, ‘মহা-স্বাধীনতা’র মূল অংশ অনুধাবন করতে শুরু করলেন। শরীর ক্লান্ত হলেও, মন প্রচণ্ড উত্তেজিত।

সম্ভবত চার বছরে জমে থাকা শক্তি এক রাতেই বিস্ফোরিত হলো, অল্প সময়েই, দুই ঘণ্টারও কমে, সব সূক্ষ্মতা আয়ত্ত করে ফেললেন।

এরপর সাধনা একদম প্রত্যাশামতো। ‘প্রাণশক্তি লালন’ বিদ্যা থেকে উৎপন্ন অন্তর্স্বাস সরাসরি ‘মহা-স্বাধীনতা’র পথে প্রবাহিত করলেন। কিছুক্ষণের মধ্যেই, তার অন্তর্স্বাসের স্বভাব বদলে গেল।

প্রবল বেগে, তিনটি স্তর একে একে পেরিয়ে চতুর্থ স্তরে পৌঁছে গেলেন।

এই মুহূর্তে অন্তর্স্বাসের পরিমাণ কিছুটা কমলেও, মান অনেক বেড়েছে!

ইয়িং চং এমনকি ভাবলেন, চারপাশের প্রাণশক্তি দিয়ে অন্য শিরাগুলি ভেদ করবেন। সুন শিরা নষ্ট, আপাতত সম্ভব নয়, তাই ঝেন শিরায় মনোযোগ দিলেন, এবং খুশিতে আত্মহারা হয়ে গেলেন।

ইয়িং চং স্পষ্টই অনুভব করলেন, এই শিরা, যা তত্ত্ব অনুযায়ী সবচেয়ে কঠিন বলে মনে করা হয়, সেখানে অদ্ভুত এক শিথিলতার আভাস দেখা দিয়েছে।