সপ্তদশ অধ্যায় প্রাণনাশা পরপর আক্রমণ (সুপ্রিয় পাঠক, আপনার মূল্যবান সুপারিশ, সংগ্রহ ও ক্লিকের প্রত্যাশা করছি)

“মেয়ের চাঁদ, সেই আন রাজা কি কখনও বলেছিলেন, এই শিলালিপির লেখাগুলো কি নিশ্চিতভাবেই বাস্তব হবে?”
রেনশেনের হাঁড়িতে, য়িং চং কৌতুহলী হয়ে পাশে দাঁড়ানো ছোট মেয়েটিকে জিজ্ঞেস করল, “তিনি কি ভাবেননি, যখন আমি শয়তান সম্রাটের সত্য শিক্ষা পাব, আমি ইচ্ছাকৃতভাবে বাইরে যাব না? অথবা না হয় উউয়েই গন রাজপুরে আমন্ত্রণে যোগ দেব না?”
যদি সব কিছুই নিশ্চিতভাবে ঘটবে, তাহলে আর উদ্বেগের কিছু নেই। তারকারাজি ঈশ্বরের বর্ম আর সেই জাতীয় রাজ উপাধি—সবই তার হাতে পড়বে।
“বাবা কখনও বলেননি—”
চাঁদের মেয়ে কিছুক্ষণ চিন্তা করে মাথা নাড়ল, “কিছু ঘটবে, কিছু ঘটবে না। শয়তান সম্রাটের সত্য শিক্ষা অবশ্যই তোমার হাতে যাবে, তুমি আর মা’র বিয়ে নিশ্চিতভাবেই হবে। কিন্তু উপাধি উত্তরাধিকার কিংবা মানুষকে উদ্ধার করা—তা নিশ্চিত নয়।”
এ কথা বলে, চাঁদের মেয়ে আবার থেমে গেল, তার চোখে কিছুটা সন্দেহ আর সতর্কতা নিয়ে য়িং চং-এর দিকে তাকাল, “তুমি যদি যুদ্ধপদে না পৌঁছাও, তাহলে তারকারাজি ঈশ্বরের বর্ম উত্তরাধিকার করতে পারবে না। তুমি যদি ময়ূরের পালক ঠিক না করো, আর প্রাণনাশী ঈশ্বর বন্দুক পূর্ণতা না দাও, তাহলে কাউকে উদ্ধার করা সম্ভব নয়।”
য়িং চং শুনে গভীর চিন্তায় পড়ল। চাঁদের মেয়ে বলল শয়তান সম্রাটের সত্য শিক্ষা নিশ্চিতভাবেই তার হাতে পড়বে, মানে সেদিন সে যাই করুক, কোথায় যাই, সে শয়তান সম্রাটের অস্ত্র পাবেই।
ভেবে দেখলে, যে ব্যক্তি সেদিন তার সামনে সেই অস্ত্র ছুড়ে দিয়েছিল, সম্ভবত সে-ই কেবল তার জন্য এসেছিল। আর তার ও ইয়ি লিং শুয়েতের বিয়ের ব্যাপারেও নিশ্চয়ই অন্য কোনো কারণ আছে। দেখতেই পাচ্ছে, উউয়েই গন রাজপুরে সেদিনের দুর্ঘটনা মোটেও কাকতালীয় ছিল না।
পরের দুইটি অনিশ্চিত ঘটনা—উপাধি উত্তরাধিকার আর উদ্ধার—তাও নির্ভর করছে তার নিজের শক্তি আর সাধনার ওপর।
য়িং চং নিচে তাকিয়ে শিলালিপির দিকে চেয়ে ভাবল, ঠিকই তো। সে যদি কিছুই না করে, বিন্দুমাত্র চেষ্টা না করে, তাহলে কয়েক দশক পরে হঠাৎ করেই কি সে আন রাজা হবে?
জেনে রাখতে হবে, বর্তমান যুগে বাইরের গোত্রের কেউ যদি রাজা হতে চায়, কেবল সর্বোচ্চ সাধনার পর্যায়ই নয়, সাথে চাই আধা-ঈশ্বর বর্মের উত্তরাধিকার, তখনই রাজা উপাধি মিলবে।
এটা তো কেবল গন রাজা, যদি কেউ রাজকীয় রাজা হতে চায়, তাহলে অন্তত ঈশ্বর পর্যায়ের শক্তি, মধ্যকালের স্বর্ণ সাধকের境, আর সত্যিকারের ঈশ্বর বর্মের উত্তরাধিকার চাই।
—আদি থেকে আজ পর্যন্ত, কেউ তা অর্জন করতে পারেনি। কেবল সাত সাম্রাজ্যের রাজবংশের প্রতিষ্ঠাতা, যারা ঈশ্বর পর্যায়ে পৌঁছেছিল, একেকজন ঈশ্বর বর্মে বিশ্বজয় করেছিল, রেখে গেছে ছিন, চু, ছি, ওয়েই, ঝাও, হান, ইয়ান—এই সাত সাম্রাজ্য, আর সাত গোত্র।
এর নিচে আছে তিন প্রজন্মের শ্রেষ্ঠ পরিবার। কিছু মধ্যকালের সাধকের উত্তরাধিকার, আর বাকিরা গন রাজা উপাধি, আধা-ঈশ্বর বর্মের উত্তরাধিকার।
তবুও হাজার বছরের ইতিহাসে, কোনো臣身份 নিয়ে রাজকীয় উপাধি কিংবা ঈশ্বর বর্ম অর্জন করেনি।
কে জানে ভবিষ্যতে কি ঘটবে? কিভাবে সে রাজা হবে?
শিরা নাড়িয়ে য়িং চং ভাবল, বাস্তবের ওপর দাঁড়ানোই ভালো। চাঁদের মেয়ের কথার মতো, যুদ্ধপদের সাধনা ছাড়া সে কিভাবে তারকারাজি ঈশ্বরের বর্ম উত্তরাধিকার করবে? ভবিষ্যতে যথেষ্ট শক্তি না থাকলে, সে কি দিয়ে পরিবার ধ্বংস আর মৃত্যুর ভাগ্য বদলাবে?
আর সাধনা বা শক্তি, কিছুই হঠাৎ এসে যায় না, নিজেকেই পরিশ্রম করে অর্জন করতে হবে।

পরবর্তী কয়েকদিন য়িং চং একেবারে নড়তে-চড়তে পারল না। ভালোই হয়েছে, রেনশেনের হাঁড়িতে তার একটি শরীর ছিল। আহত অবস্থায়, প্রতিদিন সে হাঁড়িতে কঠোর সাধনা করত।
ছয়দিন পর, তার অনুমান অনুযায়ী, সে সফলভাবে পঞ্চম যুদ্ধশিরা突破 করল, পৌঁছল যুদ্ধপদে।
য়িং চং আনন্দে আটখানা, চিত্ত উল্লসিত। মানবদেহের নয়টি শিরা—মূল শিরা ছাড়া, আরও আছে কু, কুন, চেন, শু, কান, লি, গন, দুই—আটটি যুদ্ধশিরা। যুদ্ধশিরায় সাধনা শুরু হয় দুই থেকে, শেষ হয় কু, শেষে মূল শিরা।
এভাবে শুরু হয় কারণ, দুই শিরা সবচেয়ে সহজে খোলা যায়, তারপর গন, লি, কান—পরে প্রতিটি শিরা ক্রমশ কঠিন।
সাধারণ অবস্থায়, য়িং চং কখনও শু শিরা ক্ষতিগ্রস্ত হওয়ার পর, সরাসরি চেন শিরা突破 করতে পারত না।
কিন্তু এখন, মহা মুক্তি সাধনা আর ‘ভুয়া শিরা’র সহায়তায়, অসম্ভবকে সম্ভব করেছে।
চেন শিরা突破 মানে, আবারও যুদ্ধপথ খুলে গেছে।
সেদিন যখন য়িং চং হাঁড়ি থেকে বেরিয়ে নিজের শরীরের চেন শিরা অনুভব করল, সেই বিস্ফোরিত শক্তি, তার দুটি গাল বেয়ে নীরব অশ্রু ঝরল।
পুরুষের চোখে জল সহজে পড়ে না—যেদিন তার শিরা নষ্ট হয়েছিল, সে কখনও কাঁদেনি। আজ যখন পুনরুদ্ধারের আশা দেখল, তখন চোখের জল আটকে রাখতে পারল না।
যুদ্ধপদে উত্তরণের ফল, য়িং চং-কে শয়তান সম্রাটের সত্য শিক্ষা নিয়ে আরও উৎসুক করল। হাঁড়িতে প্রতিদিনের সাধনা আরও কঠোর হল।
শয্যাশায়ী অষ্টম দিনে, য়িং চং তিন হাজারবার ত্রয়োদশ ছায়া বজ্র বন্দুকের অনুশীলন শেষ করল, প্রথম গুরু-নির্দেশ পূর্ণ হল।
আসলে এই বিশ দিনে য়িং চং-র বন্দুক অনুশীলন তিন হাজারবারে সীমিত ছিল না। রূপালী স্তরের দাবী মেটানো সহজ নয়। শতবার ব্যর্থতা পেরিয়ে ধীরে ধীরে সে ছায়া বজ্র বন্দুকের মৌলিক ছয় ত্রয়োদশ কৌশলের দারুণটা ধরতে পেরেছে।
কাজটি শেষ হলে, রূপালী আয়নার মধ্যে আবার নতুন ছবি ভেসে উঠল—একজন ছায়ামূর্তি বন্দুক কৌশল দেখাচ্ছে। মূর্তির মুখ স্পষ্ট নয়, কেবল বন্দুকের জোর তীক্ষ্ণ, প্রতিটি খুঁটিনাটি স্পষ্ট।
“এটাই প্রাণনাশী ঈশ্বর বন্দুক? দেখে তো বিশেষ কিছু মনে হচ্ছে না।”
কয়েকবার দেখে য়িং চং বিস্মিত হল। প্রাণনাশী ঈশ্বর বন্দুকের তিনটি কৌশল—প্রাণহরণ, প্রাণনাশ, ঈশ্বর-উন্নতি, তিনটি একসাথে মিলেই প্রাণনাশী ঈশ্বর বন্দুক।
এই তিন কৌশল খুবই চিত্তাকর্ষক—ক্রমে ব্যবহার করা যায়, আবার যেভাবে ইচ্ছা মিশিয়ে নেওয়া যায়। প্রাণনাশ-ঈশ্বর-প্রাণহরণ, ঈশ্বর-প্রাণনাশ-প্রাণহরণ, বা প্রাণনাশ-প্রাণহরণ-ঈশ্বর—মোট ছয়টি রূপ একসাথে ব্যবহার করা যায়।
কিন্তু য়িং চং দেখতে পেল বন্দুকের জোর ছাড়া আর কিছু বিশেষ নেই, তার পরিবারের বন্দুক কৌশলের চেয়ে খুব বেশি নয়। বরং অনেকাংশে সাধারণ, এমন কিছু অঙ্গভঙ্গি আছে—দেখে মনে হয় অপ্রয়োজনীয়, কোনো কাজে লাগে না।
এটাই বন্দুক কৌশলে অতুলনীয় হত্যা? প্রাণনাশী連环, তিন বন্দুকে মৃত্যু?

মনে মনে প্রশ্ন করতে করতে, য়িং চং আবার সন্দেহভরা চোখে চাঁদের মেয়ের দিকে তাকাল। সে চুপচাপ চোখ মিটমিট করে তাকাল।
য়িং চং নিরুপায় হয়ে দৃষ্টি ফিরিয়ে নিয়ে ভাবল, ঠিকই তো, এই ছোট মেয়ে তো কেবল আন রাজার তৈরি পুতুল—শয়তান সম্রাটের সত্য শিক্ষা সম্পর্কে পুরো জানার কথা নয়।
তার ওপর, ইচ্ছাশক্তির সিদ্ধান্ত তো মিথ্যা নয়, শরীরের ভুয়া শিরাও সত্য। মহা মুক্তি সাধনা আর যুদ্ধপদে উত্তরণ—সে নিজে অনুভব করেছে, স্বপ্ন নয়।
শয়তান সম্রাটের সত্য শিক্ষা রেখে যাওয়া ব্যক্তি, নিশ্চয়ই প্রাণনাশী ঈশ্বর বন্দুককে অতুলনীয় হত্যা বলার কারণ আছে। সে যদি মনে করে বন্দুক কৌশল সাধারণ, তাহলে তা তার অজ্ঞতার জন্য, বন্দুকের কৌশল আসলে সাধারণ নয়।
আয়নায় আবার তাকিয়ে, এবার গুরু-নির্দেশ এক পরিবর্তিত হয়নি, কেবল পরের কাজের বিবরণ পাল্টেছে।
গুরু-নির্দেশ এক: ছায়া বজ্র বন্দুকের ত্রয়োদশ মৌলিক কৌশল প্রতিটি নয় হাজারবার অনুশীলন, বাস্তবে প্রাণনাশী ঈশ্বর বন্দুকের গোপন কৌশল উপলব্ধি, পুরস্কার—মানব শ্রেণীর যুদ্ধ আত্মা পাথর একটি।
য়িং চং ভ্রু কুঁচকে চাঁদের মেয়েকে জিজ্ঞেস করল, “চাঁদের মেয়ে, তুমি কি যুদ্ধ আত্মা পাথরের কথা জানো?”
এই জিনিস সে আগে কখনও শোনেনি।
এবার চাঁদের মেয়ে তাকে নিরাশ করেনি, উত্তর দিল, “এটা সত্য ইচ্ছা প্রতীকের মতো জিনিস, প্রাচীনকালে প্রচলিত ছিল, পরে মহা দুর্যোগের পর, ধর্মগুরুদের গবেষণায় সত্য ইচ্ছা প্রতীকে পরিণত হয়েছে।”
“সত্য ইচ্ছা প্রতীক? বুঝতে পারলাম।”
য়িং চং বোঝাতে শুরু করল, সত্য ইচ্ছা প্রতীক—আধ্যাত্মিক সাধকরা প্রতিচ্ছায়া দেখে যুদ্ধবীরের সত্য ইচ্ছা প্রতীকে প্রতীকে সংরক্ষণ করে তৈরি করে। সাধারণ মানুষ ব্যবহার করতে পারে, সক্রিয় করলে উচ্চ পর্যায়ের যুদ্ধবীরের সত্য ইচ্ছা পায়, শক্তি বেড়ে যায়।
যুদ্ধ আত্মা পাথর যেহেতু একই ধরনের, কাজও একই।
আর সেই ‘মানব শ্রেণী’, মানব শ্রেণীর ঈশ্বর বর্ম ছোট ঈশ্বরের সমান। তাহলে মানব শ্রেণীর যুদ্ধ আত্মা পাথরও কি ছোট ঈশ্বরের সমান? শোনা যায় সত্য ইচ্ছা প্রতীকও ঈশ্বর বর্মের মতো শ্রেণীভেদ।
তবে এটা কেবল য়িং চং-এর অনুমান, সত্যিই কি না, তা যুদ্ধ আত্মা পাথর হাতে পাওয়ার পর বোঝা যাবে।