একশো আটাশতম অধ্যায়: তিনটি যুগকে প্রভাবিত করা এক মহাযুদ্ধ

“কামাকুরা যুগ। হেইআন যুগের পরেই আসে কামাকুরা যুগ।”

কিতায়ামা অধ্যাপক কথা বললেন, তাঁর কণ্ঠে কিছুটা উত্তেজনা। স্পষ্টতই সাইতো বিভাগের প্রধানের প্রশ্নটি তিনি উপলব্ধি করেছিলেন। একটু ভেবে দেখতেই বিষয়টি ভয়ংকর বলে মনে হলো।

এরপর সকলের দৃষ্টি নিজের দিকে টেনে কিতায়ামা অধ্যাপক ধীরে ধীরে বললেন,

“সেই যুগ ছিল জাপানের ইতিহাসে এমন এক সময়, যখন কামাকুরা সমগ্র দেশের রাজনৈতিক কেন্দ্র হয়ে উঠেছিল এবং সামুরাইদের শাসন প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল।”

“সামুরাইদের শাসন—সহজ করে বললে কী?” ইতিহাসে অনভিজ্ঞ কয়েকজনের মুখে ফুটে উঠল বিভ্রান্তি।

কিতায়ামা অধ্যাপক সোজাসাপ্টা উত্তর দিলেন,

“সহজ করে বললে, সেটিই বাকুফুর সূচনার যুগ। সামুরাইদের শাসন বলতে মূলত বাকুফুকেই বোঝায়!

“বাকুফু—প্রাচীনকালে এই শব্দটি সেনাপতির সামরিক শিবিরকে বোঝাত। কিন্তু কামাকুরা যুগের শুরু থেকে এটি এক বিশেষ ধরনের রাষ্ট্রব্যবস্থায় রূপ নেয়—এমন এক কেন্দ্রীয় সরকার, যা সম্রাটেরও ঊর্ধ্বে অবস্থান করত। এর সর্বোচ্চ ক্ষমতাধর ব্যক্তি ছিলেন ‘সেইই তাইশোগুন’, যাঁকে বাকুফু-শোগুনও বলা হতো। এই পদটি বংশানুক্রমে উত্তরাধিকারসূত্রে হস্তান্তরিত হতো।

“বাকুফু প্রতিষ্ঠার পর রাজপরিবার আর ক্ষমতার কেন্দ্র রইল না; কেন্দ্র হয়ে উঠলেন বাকুফু-শোগুন। রাজপরিবার কেবল নামেমাত্র ছিল, একপ্রকার পুতুলে পরিণত হয়েছিল। জাপানের প্রকৃত শাসক হয়ে উঠেছিলেন বাকুফু-শোগুন।

“আরও সহজ করে বললে, তোমরা একে হুয়া দেশের প্রাচীন প্রবাদ—‘সম্রাটকে জিম্মি করে প্রভুদের আদেশ দেওয়া’—এই অর্থে বুঝতে পারো। বাকুফু বলতে মোটামুটি এটাই বোঝায়।”

মুহূর্তেই সকলে বিস্ময়ে হতবাক হয়ে গেল।

“বাকুফু কি কামাকুরা যুগ থেকেই শুরু হয়েছিল? শুরু তো যুদ্ধরত রাজ্যগুলোর যুগ থেকে হওয়ার কথা!”

ওদা নোবুনাগা-সম্পর্কিত খেলা খেলতে ভীষণ ভালোবাসেন—এমন এক গবেষক বিস্ময়ে বলে উঠলেন।

যুদ্ধরত রাজ্যগুলোর যুগ ছিল এমন এক সময়, যখন অসংখ্য শক্তিশালী প্রভু আধিপত্যের জন্য পরস্পরের বিরুদ্ধে লড়াই করত। সেই যুগে ওদা নোবুনাগা, তোয়োতোমি হিদেয়োশি, তোকুগাওয়া ইয়েয়াসুর মতো বহু বিখ্যাত ঐতিহাসিক ব্যক্তিত্বের আবির্ভাব ঘটেছিল। আর এইসব নাম উঠলেই প্রায়ই বাকুফুর প্রসঙ্গ এসে পড়ত।

এই কারণেই ইতিহাসে অনভিজ্ঞ অনেকেই মনে করতেন, বাকুফুর উত্থান যুদ্ধরত রাজ্যগুলোর যুগেই হয়েছিল।

কিতায়ামা অধ্যাপক মাথা নেড়ে বললেন,

“না, বাকুফুর উত্থান যুদ্ধরত রাজ্যগুলোর যুগে নয়। এর প্রকৃত সূচনা কামাকুরা যুগে। বাকুফুই কামাকুরা যুগের প্রতীক। কারণ কামাকুরা যুগের সূচনা হয়েছিল বাকুফু প্রতিষ্ঠার মাধ্যমে, আর কামাকুরা বাকুফুর পতনের সঙ্গে সঙ্গেই কামাকুরা যুগেরও অবসান ঘটে। তাছাড়া যুদ্ধরত রাজ্যগুলোর যুগ ছিল কামাকুরা যুগের পরবর্তী সময়।”

“তার মানে… কামাকুরা যুগে জাপানের সম্রাটকে ক্ষমতাচ্যুত করে কার্যত নিষ্ক্রিয় করে দেওয়া হয়েছিল?” মিয়াগি নাও সরাসরি সম্প্রচার কক্ষে বিস্মিত কণ্ঠে চিৎকার করে উঠলেন।

স্পষ্টতই, সাইতো বিভাগের প্রধান যখন হেইআন যুগের পর কোন যুগ এসেছিল তা জানতে চেয়েছিলেন, তখন সরাসরি সম্প্রচার কক্ষের আরও অনেকে সেই প্রশ্ন তুলেছিলেন এবং ইতিহাসবিশারদরা কামাকুরা যুগ সম্পর্কে ব্যাখ্যা দিতে শুরু করেছিলেন।

ইন্টারনেটেও একই পরিস্থিতি।

‘বেশি করে হাত ধুতে মনে রেখো’ লিখল:

“হে ভগবান! হেইআন যুগে সম্রাটের শাসন, আর কামাকুরা যুগে বাকুফুর উত্থান—তার মানে বাকুফুর সূচনাই তো প্রমাণ করে যে এই যুদ্ধের কারণেই হেইআন যুগ কামাকুরা যুগের দিকে এগিয়ে গিয়েছিল!”

অসংখ্য মানুষ বিষয়টি ভেবে শিউরে উঠল।

এই মহাযুদ্ধে অসংখ্য মহৎ প্রতিভার মৃত্যু হয়েছিল, অতিপ্রাকৃত শক্তিধরদের অধিকাংশই হতাহত হয়েছিল, আর অগণিত শিন্তো মন্দির ও বৌদ্ধ মন্দির ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল। বলা যায়, এই যুদ্ধ বিপুল পরিমাণ জাতীয় শক্তি নিঃশেষ করে জাপানকে চরম দুর্বলতার দিকে ঠেলে দিয়েছিল।

মূল কারণ ছিল—এই যুদ্ধটি শুরু করাই উচিত হয়নি। যুদ্ধ না হলে তামামো নো মায়েকে হস্তক্ষেপ করতে উসকে দেওয়াও হতো না।

যে ব্যক্তি এই যুদ্ধের নির্দেশ দিয়েছিল, তাকে এর সম্পূর্ণ দায়ভার বহন করতেই হবে!

আর সেই ব্যক্তি আর কেউ নন—এই যুগের সম্রাট, তোরিবা সম্রাট।

বলা যায়, তোরিবা সম্রাটই ছিলেন প্রকৃত অপরাধী।

তিনি যদি তামামো নো মায়েকে উসকে না দিতেন, তবে এমন ভয়াবহ যুদ্ধ প্রায় নিশ্চিতভাবেই ঘটত না।

এত বড় অপরাধ সংঘটিত করার পর তোরিবা সম্রাট যে অগণিত মানুষের অসন্তোষের কারণ হবেন, তাতে কোনো সন্দেহ নেই। এর পরিণতিও অত্যন্ত গুরুতর হওয়ার কথা।

সকলেই জানে, কোনো রাজবংশের পতন কিংবা রাজক্ষমতার ভেঙে পড়ার সবচেয়ে প্রচলিত কারণ হলো—সম্রাটের অযোগ্যতা এবং এমন সব কর্মকাণ্ড, যা আকাশ ও মানুষের উভয়েরই ক্রোধ ডেকে আনে।

যেমন—প্রভুদের ধোঁকা দেওয়ার জন্য যুদ্ধের আগুন জ্বালিয়ে নাটক করা, অথবা ইয়াং গুয়াংয়ের বিশাল খাল নির্মাণের মতো কর্মকাণ্ড।

একজন সম্রাট যখন জনগণের জীবন দুর্বিষহ করে তোলেন এবং প্রাদেশিক শাসকদের অসন্তুষ্ট করেন, তখন অভ্যুত্থান ঘটার সম্ভাবনাই সবচেয়ে বেশি থাকে। আর তার ফলেই একটি রাজবংশের পতন ঘটে।

এই কথা ভেবে বহু অনলাইন ব্যবহারকারী ইতিমধ্যেই প্রায় সম্পূর্ণ নিশ্চিত হয়ে গেলেন।

এ সময় একজন মন্তব্য করল,

“তাহলে তামামো নো মায়েই তো পরোক্ষভাবে বাকুফুর উত্থান ঘটিয়েছিল, আর তার প্রভাব স্থায়ী হয়েছিল একাধিক যুগ ধরে!”

ইন্টারনেটে বিভিন্ন ইতিহাসবিশারদের ব্যাখ্যা অনুযায়ী, বাকুফুর আবির্ভাব কামাকুরা যুগে হলেও কামাকুরা বাকুফুর পতনের পরবর্তী যুগগুলোতে বাকুফুর অস্তিত্ব শেষ হয়ে যায়নি।

বাস্তবে কামাকুরা যুগের পর ধারাবাহিকভাবে কামাকুরা যুগ, মুরোমাচি যুগ এবং এদো যুগ—এই তিন যুগ অতিক্রান্ত হয়। অবশেষে এদো যুগের পরবর্তী মেইজি যুগে গিয়ে বাকুফুর শাসনের প্রকৃত অবসান ঘটে এবং ক্ষমতা আবার রাজপরিবারের হাতে ফিরে আসে।

এক হাজার একশো বিরানব্বই সাল থেকে এক হাজার আটশো সাতষট্টি সাল পর্যন্ত—প্রায় সাতশো বছর পর বাকুফুর শাসনের অবসান হয়।

মুহূর্তেই অগণিত মানুষ দীর্ঘশ্বাস ফেলল—তাদের মনে একই সঙ্গে জন্ম নিল শ্রদ্ধা ও ভয়।

তামামো নো মায়ের এই যুদ্ধ পরবর্তী তিনটি যুগের গতিপথকে সরাসরি প্রভাবিত করেছিল। প্রায় সাতশো বছরের ইতিহাসকে বদলে দিয়েছিল। এর ভয়াবহতা সত্যিই অকল্পনীয়।

“আসলে শুধু কামাকুরা যুগে রাজনৈতিক ক্ষমতার স্থানান্তরই নয়, যা প্রমাণ করে যে এই যুদ্ধই হেইআন যুগ থেকে কামাকুরা যুগে উত্তরণের মোড় ঘুরিয়ে দিয়েছিল—এর আরও একটি প্রমাণ আছে।”

সকলেই যখন গভীর আবেগে নানা কথা ভাবছিল, তখন দানববিদ্যার বিশেষজ্ঞ নাকাতা অধ্যাপক ধীরস্বরে বললেন,

“হেইআন যুগ যে দানবে পরিপূর্ণ এক যুগ হিসেবে বিখ্যাত, তা সত্যি। কিন্তু দানবদের ঘনঘন আবির্ভাবের যুগ আসলে ছিল কামাকুরা যুগ। বর্তমানে প্রাচীন গ্রন্থগুলোতে যে দানবদের উল্লেখ পাওয়া যায়, তাদের একটি বড় অংশের বিবরণই এসেছে কামাকুরা যুগের প্রাচীন নথি থেকে।”

তাকাহাশি মহাপরিচালক আচমকা কেঁপে উঠলেন।

“নাকাতা অধ্যাপক, আপনি কি নিশ্চিত? মজা করছেন না তো?”

নাকাতা অধ্যাপক চোখ উল্টে বললেন,

“তোমার কি মনে হয়, আমি এমন বিষয় নিয়ে মজা করব? তাছাড়া তোমরা নিজেরাই খোঁজ নিয়ে দেখতে পারো। জাপানে দানব-সংক্রান্ত কিংবদন্তির সবচেয়ে সমৃদ্ধ সময় ছিল কামাকুরা যুগ। অসংখ্য দানবের কাহিনির উৎসই কামাকুরা যুগে।

“তোমরা যদি একটু মন দিয়ে ভাবো, তাহলে বুঝতে পারবে—আজকের বহু বই, কমিকস ও অ্যানিমেশনে যে দানবদের উৎসের কথা বলা হয়, তাদের অধিকাংশই কামাকুরা যুগের দানব। উদাহরণ হিসেবে বলা যায় ‘নাতসুমের বন্ধুদের খাতা’, ‘ইনুয়াশা’, ‘নোরাগামি’, ‘চিহিরোর রহস্যময় যাত্রা’, এমনকি ‘কামাকুরার কাহিনি’ নামের চলচ্চিত্রটির কথাও বলা যায়। এগুলো সবই কামাকুরা যুগের দানবদের নিয়ে নির্মিত অ্যানিমে বা চলচ্চিত্র।

“চলচ্চিত্র, কমিকস ও অ্যানিমেশনের নির্মাতারা কেন কামাকুরা যুগের দানবদের এত পছন্দ করেন?

“কারণ ওই যুগেই দানবদের সবচেয়ে বেশি দেখা মিলত।

“এটাই সবচেয়ে শক্তিশালী প্রমাণ যে তামামো নো মায়ের সঙ্গে এই যুদ্ধ হেইআন যুগকে পতনের দিকে ঠেলে দিয়ে কামাকুরা যুগে রূপান্তরিত করেছিল।”

নিস্তব্ধতা নেমে এল।

প্রত্যেকেই এতটাই বিস্মিত হয়ে পড়েছিল যে কারও মুখে কোনো কথা ফুটছিল না।

কিতায়ামা অধ্যাপকের বলা বাকুফু-শাসনে ক্ষমতার পরিবর্তনের বিষয়টি যদি ধরা হয়, তবে ইতিহাসের অনুসন্ধান থেকেও তার সমর্থন মেলে। তাই এই যুদ্ধের কারণেই হেইআন যুগ কামাকুরা যুগে রূপান্তরিত হয়েছিল—এ কথা সবাই পুরোপুরি বিশ্বাস করতে পারছিল না; বড়জোর অর্ধেক বিশ্বাস করা যেত।

কিন্তু নাকাতা অধ্যাপকের উপস্থাপিত প্রমাণ সেই অর্ধবিশ্বাসকে পরিণত করল অকাট্য সত্যে!

অতিপ্রাকৃত শক্তিধররাই তো দানবদের বিরুদ্ধে লড়াই করার শক্তি।

আর এই যুদ্ধের ফলে অসংখ্য অতিপ্রাকৃত শক্তিধর প্রতিভা নিহত বা আহত হয়েছিল, তাদের শক্তি প্রায় নিশ্চিহ্ন হয়ে গিয়েছিল। ফলে দানবদের আর অতিপ্রাকৃত শক্তিধরদের নিয়ন্ত্রণের ভয় রইল না; তারা ইচ্ছামতো তাণ্ডব চালাতে পারল।

এই কারণেই কামাকুরা যুগে দানবদের এত বেশি উৎপাত দেখা দিয়েছিল এবং বিপুলসংখ্যক দানবের কিংবদন্তি ছড়িয়ে পড়েছিল।

অকাট্য প্রমাণ!

এই মুহূর্তে সকলেই বিশ্বাস করল, নিশ্চিত হলো—হেইআন যুগের কামাকুরা যুগের দিকে এগিয়ে যাওয়ার পেছনে এই যুদ্ধই ছিল মূল কারণ।

অজান্তেই সকলে তাকাল সেই অস্পষ্ট অবয়বটির দিকে।

তখন তারা হঠাৎ সবকিছু বুঝতে পারল।

তামামো নো মায়েকে কেন কিংবদন্তির তিন মহাদানবের একজন বলা হয়।

একটি যুদ্ধেই খ্যাতি অর্জন, একটি যুদ্ধের মাধ্যমেই তিনটি যুগকে প্রভাবিত করা, তিনটি যুগের গতিপথ বদলে দেওয়া—

তিন মহাদানবের একজন হিসেবে খ্যাতি অর্জনের জন্য এটুকুই যথেষ্ট।

…