একশ সত্তরের অধ্যায়: তাং রাজবংশ এবং জাপানের বিখ্যাত ব্যক্তিত্ব
“আবে নাকামারো, নারা যুগের একজন বিশিষ্ট ব্যক্তিত্ব, যিনি চীন এবং জাপানে সমানভাবে খ্যাতি অর্জন করেছিলেন। নারা যুগে তাঁর সাফল্যের তুলনা খুঁজে পাওয়া দুষ্কর, এমনকি জাপানের ইতিহাসেও তাঁর সমকক্ষ প্রায় কেউ নেই।”
উত্তরপর্বত প্রফেসর জনসমক্ষে তাকিয়ে দেখলেন, যেন বুঝতে পারছেন সবাই এখনও আবে নাকামারোর সাফল্যের গভীরতা পুরোপুরি উপলব্ধি করতে পারেনি।
পরবর্তীতে তিনি সরাসরি বললেন,
“জাপানের ওনমিওশি (অধ্যাত্মিক দৃষ্টিকোণবিশেষজ্ঞ)দের কথা বললে, আপনারা প্রথমেই নিশ্চয়ই আবে হারেакиমে সম্পর্কে ভাববেন, যাকে ওনমিওশি বিশ্বের প্রথম ব্যক্তি হিসেবে ধরা হয়।”
সবার মাথা হুম দিল।
আবে হারোকি মির ওনমিওশি পদ্ধতিতে অবদান ও সাফল্য, পরবর্তীতে ওনমিওশির বিকাশে মূলে ভূমিকা রেখেছে এবং তার প্রভাব গভীর।
“কিন্তু যারা ওনমিওশি পদ্ধতি এবং ইতিহাসের প্রকৃত জ্ঞান রাখে, তারা মনে করে না আবে হারোকি মিরই প্রথম ব্যক্তি।
বলে, এমন কেউ আছেন যাঁরা আবে হারোকি মির সমতুল্য বা তার থেকে বেশিও হতে পারেন।
যেমন, কানরুক সোজো, যিনি শুধু জাপানে নয়, ওনমিওশির নানাবিধ তত্ত্ব যেমন দুনকো ফাংশু ও ওনমিও গোইয়ের চিন্তাধারা নিয়ে এসেছিলেন, বরং অনেক বড় ওনমিওশি ব্যক্তিত্ব তৈরি করেছিলেন, যেমন জাপানে ‘ইতিহাসের পিতা’ নামে সম্মানিত ইয়োহু টামারো, ‘তাত্ত্বিক নক্ষত্রবিদ্যার পিতা’ নামে পরিচিত ওতো তাকাসুতো, এবং ‘দুনকো ফাংশুর পিতা’ নামে খ্যাত ইয়ামাবু ইয়োহাতি।
বলতে গেলে, কানরুক সোজো ছিলেন জাপানের ওনমিওশির পথপ্রদর্শক, যাঁর নাম আবে হারোকি মিরের থেকে কম নয়।”
সেই কথা শুনে সবাই বুঝলেন যে উত্তরপর্বত প্রফেসর যা বলছেন তার গভীরতা, আর তাদের মুখে বিস্ময়ের ছাপ পড়ল।
“অর্থাৎ... আবে নাকামারোও কি...”
“হ্যাঁ, আবে নাকামারোও ওনমিওশির একজন বিখ্যাত ব্যক্তি, তাঁর সাফল্য কানরুক সোজোর সমতুল্য, এবং আবে হারোকি মিরের থেকে কম নয়, বরং তার থেকেও বেশি।”
উত্তরপর্বত প্রফেসর উত্তেজিত হয়ে কণ্ঠে কম্পন নিয়ে বললেন,
“কারণ আবে নাকামারোর খ্যাতি আবে হারোকি মিরের মতো নয়, যিনি শুধুমাত্র জাপানে পরিচিত; তাঁর নাম চীনের তাং রাজবংশেও পরিচিত ছিল।
আপনারা কুকাই ফুয়াশি (কুমারী তীর্থযাত্রী) জানেন, তিনি চীনে গিয়ে বৌদ্ধ ধর্মীয় গ্রন্থ সংগ্রহ করেছিলেন, যা জাপানের বৌদ্ধ ধর্মের ওপর গভীর প্রভাব ফেলেছিল। আবে হারোকি মিরও চীনে গিয়েছিলেন, এবং কথিত আছে তিনি বোকুদো সানজিন এর শিষ্য হয়েছিলেন।
তারা দুজনই অসাধারণ, চীনে পড়াশোনা করে জাপানে খ্যাতি অর্জন করেছিলেন।”
সবার মাথা বারবার হুম দিল।
উত্তরপর্বত প্রফেসর যা বলছেন তারা জানতেন; চীনের ঐতিহাসিক ঐ সময়ের মহিমা জাপানের থেকে অনেক বেশি, যেমন আবে হারোকি মির, কুকাই ফুয়াশি ইত্যাদি যারা চীনে গিয়েছিলেন, তাদের সাফল্য যেন সোনার আস্তরণে মোড়ানো।
তাদের বিভ্রান্তির মধ্যে উত্তরপর্বত প্রফেসর হঠাৎ বিষয় পরিবর্তন করলেন।
“তারা কেবল চীনে শিষ্যতা নিয়েছিলেন, কিন্তু আবে নাকামারো আলাদা, তিনি চীনে অসাধারণ সাফল্য অর্জন করেছিলেন। তিনি কেজু পরীক্ষা দিয়েছিলেন, উত্তীর্ণ হয়েছিলেন, এবং তাং সাম্রাজ্যের বাম দিকের সেনাপতি ও আনাম অঞ্চলের রক্ষক হিসেবে নিযুক্ত হয়েছিলেন। তাং সম্রাট তাঁকে অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ও স্নেহ করতেন এবং আবে নাকামারো দেশে ফেরার সময় তাঁকে ডিউক উপাধি দিয়েছিলেন।
তাং সাম্রাজ্য, চীনের ইতিহাসের অন্যতম সেরা সম্রাজ্য, যেখানে নানা জাতির প্রতিনিধি আসতেন, আর সেই সম্রাজ্যে আবে নাকামারো উচ্চপদে অধিষ্ঠিত হয়েছিলেন।
যারা তাং রাজবংশের ইতিহাস জানেন, তারা অবশ্যই চাও হেং নামক একজনকে চিনবেন।
চাও হেং, তিনি হলেন আবে নাকামারোর চীনা নাম।”
“চাও হেং?!”
চীনা প্রাচীন কবিতা পছন্দ করা তুতোমিগামি কেনজি হঠাৎ চেহারা পরিবর্তন করলেন:
“উত্তরপর্বত প্রফেসর, আপনি যে চাও হেং বলেছেন, তিনি কি সেই চাও হেং যাকে ‘কবিতার দেবতা’ নামে পরিচিত তাং যুগের মহান কবি লি বাই তাঁর ‘চাও কুইং হেংকে শোকজ্ঞাপন’ কবিতায় উল্লেখ করেছেন?!”
তুতোমিগামি কেনজি প্রাচীন কবিতা খুব পছন্দ করেন, অবসরে প্রায়শই কবিতা পড়েন।
এমন একজন যিনি কবিতা পছন্দ করেন, লি বাইকে না চিনতে পারেন না, যিনি ‘কবিতার দেবতা’ নামে পরিচিত, তাঁর প্রতিভা যুগ যুগান্তর ধরে প্রশংসিত।
তুতোমিগামি কেনজির প্রিয় কবি লি বাই, তাঁর কবিতাগুলো পড়েছেন, গভীরভাবে অধ্যয়ন করেছেন, বিশেষ করে একটি কবিতা তাঁর মনে গভীর ছাপ ফেলেছে, কারণ সেটি জাপান এবং জাপানি ব্যক্তিদের সঙ্গে সম্পর্কিত।
সেই কবিতা হলো ‘চাও কুইং হেংকে শোকজ্ঞাপন’।
এই কবিতা লি বাই তাঁর বন্ধুর জন্য লিখেছিলেন, যার নাম ছিল চাও হেং। কবিতাটি লেখা হয়েছিল যখন লি বাই জানতে পারেন তাঁর বন্ধু চাও হেং যিনি চীনে ছিলেন, যাত্রা শুরু করে দেশে ফেরার পথে সমুদ্রের তীব্র ঝড়ে ডুবে মারা যান।
বন্ধুর এই অকালমৃত্যুতে লি বাই গভীরভাবে দুঃখিত হয়ে এই কবিতাটি রচনা করেন।
তুতোমিগামি কেনজি কখনও ভাবেননি যে আবে নাকামারোই চাও হেং, যিনি তাং যুগের মহান কবি লি বাইয়ের ঘনিষ্ঠ বন্ধু ছিলেন।
তখনই তিনি গভীরভাবে উপলব্ধি করলেন, আবে নাকামারোর সাফল্য এতটাই বড় যে তিনি শুধু জাপানে নয়, চীনের মধ্যেও খ্যাতিমান, এবং চীনের মহৎ ব্যক্তিদের দ্বারা স্বীকৃত ও বন্ধু।
“হ্যাঁ, আমি বলতে চাইছি লি বাইয়ের ‘চাও কুইং হেংকে শোকজ্ঞাপন’ কবিতার চাও হেং।
তিনি হচ্ছেন আবে নাকামারো, যিনি শুধু লি বাইয়ের বন্ধু নন, বরং তাং যুগের অন্যান্য মহান কবি ওয়াং ওয়েই, চু গুয়াংসি, ঝাও ইয়েও (হুয়া) ইত্যাদিরও ঘনিষ্ঠ বন্ধু ছিলেন।”
তুতোমিগামি কেনজি শুনে হতবাক হয়ে শ্বাস ফেললেন, চোখ বড় করে তাকালেন। উত্তরপর্বত প্রফেসরের উল্লেখিত চীনা কবিদের নাম তিনি শুনেছিলেন, এবং তারা চীনের ইতিহাসের বিখ্যাত কবি।
এরপর,
তুতোমিগামি কেনজি লি বাই, ওয়াং ওয়েইদের পরিচয় ব্যাখ্যা করার পর, উত্তরপর্বত প্রফেসর আবে নাকামারোর চীনে এবং জাপানে করা কাজকর্ম সম্পর্কে আরও বললেন, যা শুনে সবাই অবাক হয়ে মুখ খোলা থেকে গেল।
তারা অবশেষে বুঝতে পারলেন কেন বলা হয় আবে নাকামারোর সাফল্য আবে হারোকিমির থেকে কম নয়।
হঠাৎ,
উত্তরপর্বত প্রফেসর শেষ দিকে ধীরে ধীরে যোগ করলেন,
“আপনারা জানেন, মানুষ শক্তিশালী ব্যক্তিদের পূজায় অনেক সময় কেউ কেউ নিজের নাম বা বংশ পরিচয় ভুয়া দাবি করে, যা ভান করা এক ধরনের শ্রদ্ধাবোধ এবং মনোযোগ আকর্ষণের উপায়।
আসলে গুজব আছে যে আবে হারোকি মিরও নিজেকে আবে নাকামারোর বংশজ বলে দাবি করেছিলেন।”
“কি?!”
সবার মাথা দ্রুত উঠে গেল, যদি আবে মিতাকেয়ামারো সেখানে না থাকতেন, তারা হয়তো দাঁড়িয়ে হতবাক থাকতেন।
তবু, তারা হতবাক হয়েছেন।
ওনমিওশির প্রথম ব্যক্তি আবে হারোকি মিরের মতো একজন বিখ্যাত ব্যক্তি এমন ভুয়া দাবি করতেন!
শুধু এইটুকু থেকেই বোঝা যায় আবে নাকামারো কতটা শক্তিশালী, এমনকি আবে হারোকি মিরও তাঁকে সম্মানিত করতেন এবং গর্ব করতেন।
“আপনারা সত্যি ভাববেন না, এটা শুধু গুজব, আবে হারোকি মিরের বংশজ হওয়ার ব্যাপারে ইতিহাসবিদদের মধ্যে বড় বিতর্ক আছে, অনেকেই এটাকে মিথ্যা মনে করেন।”
উত্তরপর্বত প্রফেসর হাত নেড়ে দিলেন, ভয় পেয়ে যেন বলেন যে তিনি হঠাৎ এক গুজব ছড়িয়েছেন, আর সবাই সত্য মনে করে ফেলবেন। কারণ এটা একটি বিতর্কিত গুজব, যা প্রমাণিত নয়, আবার সম্পূর্ণরূপে প্রত্যাখ্যাতও হয়নি।
বাস্তবে, তিনি এই গুজব বলার কারণ হল আজকে জানতে পারা যে আবে নাকামারো একজন অসাধারণ ব্যক্তি।
একজন যিনি পেরিয়ান যুগের আগের যুগে ছিলেন, এবং অসাধারণ, হতে পারে এই গুজব মিথ্যা নয়, তবে তিনি প্রমাণ করতে পারেন না। ইতিহাসবিদ হওয়ার কারণে, যেটা প্রমাণিত নয় সেটা বলা যায় না, কারণ ইতিহাসবিদদের কথার জন্য দায়িত্ব নিতে হয়।
“এটা মিথ্যা নয়, এটা সত্য।”
হঠাৎ, এক অলস মধ্যবয়স্ক কণ্ঠ শুনা গেল, যা সবাইকে ঘিরে ঘুরে গেল।
এক মুহূর্তে,
সবার দৃষ্টি আবে মিতাকেয়ামারোর দিকে ঘুরল, শঙ্কিত ও বিস্মিত।
“সত্যি?” উত্তরপর্বত প্রফেসর নিজেকে বিভ্রান্ত মনে করে জিজ্ঞেস করলেন।
দেখা গেল, উত্তরপর্বত প্রফেসরের চোখের কোণে রক্তনালী ফেটে উঠেছে, তিনি এতটাই বিস্মিত যে কণ্ঠ প্রায় করুণার সুধা হয়ে উঠেছে।
আবে মিতাকেয়ামারো একটি দাঁতের কাঠি নিয়ে টেবিলের উপর থেকে একটি মিঠাই তুলে নিয়ে খেলেন, মাথা নেড়ে বললেন,
“সত্যি।”
……