পঞ্চান্নতম অধ্যায় : অসাধারণ শান্তির যুগ
“তামা-সামা-সামা!”
“আমি কি ভুল শুনলাম? সেই অদ্ভুত শিশুটি কি তামা-সামা-সামার কথা বলছে?”
“তামা-সামা-সামার ভোজ?!”
যারা ভিডিওটি দেখছিল, এই অংশে এসে যেন বজ্রাহত হলো, নির্বাক, হতভম্ব। মস্তিষ্ক একেবারে শূন্য, চিন্তা করতে পারছে না। এই বাক্যটিতে প্রচুর তথ্য নিহিত।
প্রবীণ অদ্ভুততত্ত্ববিদেরা, যারা সদ্য প্রাচীন নগরের পৈরান কিওতো হিসেবে আবিষ্কারের শোক থেকে ফিরেছিলেন, এবার ভিডিওর এই অংশ দেখে আবার দ্বিতীয়বার অজ্ঞান হয়ে পড়লেন; কয়েকজন তো চিরতরে বিদায় নিলেন।
কেউই দ্রুত স্বাভাবিক হতে পারল না, সবাই হতবাক, পাথরের মতো স্থির।
অদ্ভুত শিশুটির কথা স্পষ্ট, সবাই শুনতে পেল।
সে তামা-সামা-সামার কথা বলল।
গাড়ির গন্তব্যের সাথে মিলিয়ে দেখা যায়, সেটি প্রাচীন নগর…
ভাবতে হয় না, তামা-সামা-সামার ভোজ হচ্ছে সেই প্রাচীন নগরে, আর তার আগের ভিডিওতে নগরের সাইন দেখানো হয়েছিল—প্রাচীন নগর মানেই পৈরান কিওতো!
সব তথ্য একসাথে, বিশ্বকে স্পষ্ট করে জানিয়ে দেয়—
প্রাচীন নগরই পৈরান কিওতো, আর তার শাসক তামা-সামা-সামা!!
একজনের মনে পড়ল, অদ্ভুত ইতিহাসে পৈরান যুগের ঘটনা, সবাই ভাবতে শুরু করল সেই প্রাচীন কাহিনি, জাপানের ইতিহাসে তামা-সামা-সামার গল্প।
শোনা যায়, পৈরান যুগের শেষ দিকে, তোবা সম্রাটের শাসনকালে, সাদা-মুখ, সোনালী লোম, নয়-লেজ বিশিষ্ট শেয়াল রূপে এক অনন্য সুন্দরী হাজির হয়েছিল। তার অসাধারণ বুদ্ধি ও সৌন্দর্য, দেশজোড়া খ্যাতি, জাপানের প্রথম নারী পণ্ডিত হিসেবে পরিচিত হয়। তার সৌন্দর্য ও প্রতিভা তোবা সম্রাটকে মুগ্ধ করেছিল, তিনি তাকে রাজকুমারী হিসেবে গ্রহণ করেছিলেন।
এই সুন্দরীই তামা-সামা-সামা।
এই ইতিহাস মনে পড়তেই, সকলের মনে দৃঢ় বিশ্বাস জন্ম নিল, প্রাচীন নগরের শাসকই তামা-সামা-সামা।
“পৈরান কিওতো তো পৈরান যুগের রাজধানী, সম্রাটের বাসস্থান; তামা-সামা-সামা যেহেতু রাজকুমারী, তিনিও স্বাভাবিকভাবে কিওতোতে ছিলেন।
তারপর সেই অদ্ভুত শিশু ও অদ্ভুততত্ত্বের প্রধান যখন প্রাচীন নগরে গেল, তখন তামা-সামা-সামার নাম উল্লেখ করল।
তোমরা কি মনে করো না, এটা অদ্ভুতভাবে সামঞ্জস্যপূর্ণ?
প্রাচীন নগরটির নাম পৈরান কিওতো, ভেতরেও আছে তামা-সামা-সামা।
এই সামঞ্জস্যটা অতিরিক্ত, এমনকি অসম্ভব; একটাই ব্যাখ্যা—প্রাচীন নগরের শাসক তামা-সামা-সামা।
কেন এমনটা বলছি?
কারণ, এখন অনলাইনে অনেক গবেষক ধারণা করেছেন, প্রাচীনকালে মানুষ ও অদ্ভুত প্রাণীর মধ্যে মিল ছিল, একই জগতে বাস করত; কোনো কারণে অদ্ভুতেরা তাদের নিজস্ব জগতে চলে গেল।”
তামা-সামা-সামা নিজেও অদ্ভুত, তাই তিনিও অদ্ভুত জগতে গেছেন।
তখন আমরা ভাবতে পারি—তামা-সামা-সামা অদ্ভুত জগতে গেলেও, পৈরান কিওতোতে দীর্ঘদিন বিলাসিতায় বাস করেছিলেন, সেই অভ্যাস বা স্মৃতির কারণে, তিনি কিওতোকে আদর্শ ধরে প্রাচীন নগর তৈরি করেছেন এবং নাম দিয়েছেন ‘পৈরান কিওতো’।
তাই আমরা এখন দেখি, অদ্ভুত শিশু প্রাচীন কিওতোতে গেছে, আর তামা-সামা-সামার কথা বলেছে।”
তুমি গমোন নাতসুমি নিজের ধারণা প্রকাশ করল।
পুরো শ্রেণিকক্ষ নীরব।
ক্লাসের ঘণ্টা বাজল, ইতিহাস শিক্ষক ঢুকলেন, তিনিও হতবাক।
ইতিহাস শিক্ষক স্তব্ধ হয়ে তুমি গমোন নাতসুমির দিকে তাকালেন, চোখে বিস্ময়।
তুমি গমোন, তোমার ধারণা… খুব সাহসী।
সত্যি বলতে, ইতিহাস শিক্ষক চাইছিলেন বিরোধিতা করতে, কিন্তু যুক্তি খুঁজে পাচ্ছিলেন না; নাতসুমির ধারণা যথেষ্ট যৌক্তিক, কোনো ফাঁক নেই।
একটি মাত্র আপত্তি করা যায়।
“তুমি গমোন, যদি তোমার কথার ওপর নির্ভর করি, তামা-সামা-সামা পৈরান কিওতোকে আদর্শ ধরে প্রাচীন নগর তৈরি করেছেন, কিন্তু প্রাচীন বইয়ে আছে, পৈরান কিওতো ছোট ছিল, বিলাসিতাও প্রাচীন নগরের মতো নয়।”
ইউনহু সবার কাছে ছড়িয়ে পড়েছে, আরাকাওয়া অঞ্চলে ছোট-বড় সবাই আগ্রহী; এমনকি শিক্ষকও।
তুমি গমোন নাতসুমির ধারণা ইতিহাস ও অদ্ভুতদের স্পর্শ করে—ইতিহাস শিক্ষকের আর ক্লাস নেয়ার ইচ্ছা নেই।
তিনি ভাবলেন, আগে প্রশ্নের উত্তর খুঁজে নেবেন।
তুমি গমোন নাতসুমি হাসলেন, শান্তভাবে বললেন—
“শিক্ষক, আপনার এই চিন্তা আমি ভেবেছি, এটা আমার আরেকটি ধারণার সাথে যুক্ত, যা সবার কাছে অবিশ্বাস্য ঠেকতে পারে।”
হঠাৎ,
সবাই কান পাতল; ইতিহাস শিক্ষকও মনোযোগী, কামিকাওয়া সোনও তাকাল।
“এই ধারণা, প্রাচীন নগরের নিয়ন্তা তামা-সামা-সামা।
একটা মাত্র পার্থক্য—পৈরান কিওতোই প্রাচীন নগর!
হ্যাঁ, আমার ধারণা, তামা-সামা-সামা অদ্ভুত জগতে যাওয়ার সময়, পৈরান কিওতোকে মূলসহ তুলে নিয়ে, সাথে নিয়ে অদ্ভুত জগতে প্রবেশ করেছেন।
আমরা এখন যে প্রাচীন নগর দেখি, সেটাই পৈরান যুগের পৈরান কিওতো! সেটাই প্রকৃত পৈরান কিওতো।
আর আমাদের প্রাচীন বইয়ে যে কিওতো আছে, সেটা হয়তো কিওতো’র বাইরের সাধারণ বসতি; তামা-সামা-সামা এসব সাধারণ শহর নিয়ে যাননি।
ভাবুন তো, প্রাচীন নগর এত বিশাল ও জাঁকজমকপূর্ণ—পৈরান যুগ হয়তো আমাদের ধারণার চেয়ে আরও মহিমান্বিত, এমনকি সাধারণ শহরও আজকের ওসাকা শহরের মতো; তাই ইতিহাসকারেরা জানতেন না, কিওতো হারিয়ে গেছে, তারা বাইরের সাধারণ শহরকেই কিওতো মনে করতেন।”
ঠাস।
ইতিহাস শিক্ষক কেঁপে উঠলেন, বই হাতে রাখতে পারলেন না, মাটিতে পড়ে গেল।
সবাই বিস্ময়ে হতবাক।
তুমি গমোন নাতসুমির ধারণা অতি সাহসী, ভবিষ্যতদর্শী, চিন্তার গতি এত দ্রুত যে কেউ গ্রহণ করতে পারছিল না।
প্রাচীন নগর সাধারণ নয়, বিশাল, আকাশ ঢেকে দেয়, কল্পনা করা কঠিন—কে এমন নগর স্থানান্তর করতে পারে, ফুজি পর্বত সরানোর চেয়ে কঠিন, আকাশের তারা সরানোর চেয়েও দুরূহ।
তবে, একটু ভাবলে…
সাধারণ মানুষ পারেন না, অদ্ভুতরা পারে।
ভাবুন, অদ্ভুততত্ত্বের প্রধান আবির্ভূত হলে, সবকিছু তাকে অনুসরণ করে; তার পরিচয় তামা-সামা-সামা নয়, কারণ যদি তামা-সামা-সামা হতো, অদ্ভুত শিশুটি এমন কথা বলত না।
তাই প্রধানের পরিচয় আবার ভাবতে হয়—সে নিশ্চয়ই শুতো-দোজি।
তামা-সামা-সামা শুতো-দোজির সমপর্যায়ের তিন অদ্ভুত রাজার অন্যতম, শক্তিতে কম নয়; তিনি চাইলে প্রাচীন নগর সরাতে পারেন, বাস্তব জগত থেকে অদ্ভুত জগতে; যুক্তি অনুযায়ী সম্ভব।
এইভাবে ভাবলে, সবকিছু পরিষ্কার।
“তুমি গমোন, অসাধারণ।”
“হ্যাঁ, তুমি গমোন চমৎকার, এতদূর ভাবতে পারলে।”
“আমি মনে করি, ঘটনা ঠিক তুমি গমোনের মতো, শিক্ষক আপনি কী মনে করেন?”
ইতিহাস শিক্ষক চশমা ঠিক করলেন, কিছুক্ষণ ভাবলেন, “তুমি গমোনের দ্বিতীয় ধারণা অদ্ভুত হলেও, অদ্ভুতদের জন্য খুবই যুক্তিযুক্ত; এই ধারণা যুক্তি, ভাবনা, পরিস্থিতির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।”
এক মুহূর্তে,
ইতিহাস শিক্ষক, ছাত্রছাত্রীরা তুমি গমোন নাতসুমির চিন্তায় একমত হলো, কেউ কেউ প্রশংসায় বিস্মিত।
প্রশংসাকারীদের মধ্যে কামিকাওয়া সোনও ছিল।
কামিকাওয়া সোন তাকালেন তুমি গমোন নাতসুমির দিকে, মুখ অল্প হাঁ।
তুমি গমোন, আমি বলবো তুমি বুদ্ধিমান, না বলবো তোমার কল্পনাশক্তি অসীম? আমি যে ভুল তৈরি করেছি, তুমি এমনভাবে ঠিক করে দিলো, যেন সবটাই যুক্তিযুক্ত।
…
(আজ তিনটি অধ্যায়। আজকের সুপারিশের ভোট যদি এক হাজার ছাড়ায়, আরও একটি অধ্যায় বাড়াবো! আহ, আহ, সুপারিশের জন্য প্রাণপণ চেষ্টা করছি!)