একশো ছাব্বিশতম অধ্যায়: আমি, আসাদা চিনা, ধনী
আসাদা চিন্নার দৈবশক্তি কমে যাওয়ার বিষয়টি নিয়ে শিরাইশি শুয়ের কিছুটা অনুমান ছিল—
তবে কি কিছুদিন আগে, আসাদা চিন্নাকে সঙ্গে নিয়ে সে যে দুই অপদেবতার আত্মাকে পরিত্রাণ দিয়েছিল, তার কারণেই এমনটা হয়েছে?
সেদিন যা কিছু দেখেছিল আসাদা চিন্না, তা কি তার অন্তরে অত্যন্ত গভীর অভিঘাত সৃষ্টি করেছিল?
ফলে অজান্তেই দেবতাদের প্রতি তার ভক্তি ও শ্রদ্ধা কমে গিয়েছিল?
বিশ্বাসে টলমল ধরেছিল বলেই কি দৈবশক্তি দুর্বল হয়ে পড়েছে?
শিরাইশি শু একজন সন্ন্যাসী হলেও, কিছু প্রাথমিক জ্ঞান সে লিংমিং মন্দিরের শাস্ত্রগ্রন্থ থেকে পড়েছিল।
যেমন—দেবপুরোহিত ও মন্দিরকুমারীরা মানুষ এবং দেবতার মধ্যে যোগাযোগের মাধ্যম হিসেবে কাজ করে।
তাদের দৈবশক্তি সত্যিই দেবতাদের দান থেকেই আসে।
প্রাচীনকাল থেকে আজ পর্যন্ত বিষয়টি এমনই।
হুম…
যদিও কয়েক শতাব্দী আগে ব্যাপারটা পুরোপুরি এমন ছিল না।
সেই সময় দেবপুরোহিত ও মন্দিরকুমারীদের দৈবশক্তিও দেবতাদের দান থেকেই আসত ঠিকই, কিন্তু তখন জাপানের শিন্তো ধর্ম ও বৌদ্ধধর্ম ছিল ওতপ্রোতভাবে জড়িত। এমনকি শিন্তো ধর্মের অভ্যন্তরে ‘ইন-ইয়ো পথ’ নামে একটি শাখাও ছিল।
অপর তীরের দেশের জ্ঞান-ঐতিহ্য থেকে উদ্ভূত এই শাখা থেকেই ‘ইন-ইয়ো গুরু’ নামে এক বিশেষ পেশার জন্ম হয়েছিল।
এই পেশার সাধকেরা ইয়িন-ইয়াং শক্তির অনুশীলন করত, ইন-ইয়ো বিদ্যায় পারদর্শী ছিল, শিকিগামি পরিচালনা করত, ভাগ্য গণনা করত, উপাসনা ও যজ্ঞ সম্পাদন করত…
দুঃখের বিষয়, মেইজি পুনর্গঠনের সময় মেইজি সম্রাট শুধু দেবতা ও বুদ্ধকে পৃথক করার ফরমান জারি করে শিন্তো ও বৌদ্ধধর্মকে সম্পূর্ণ আলাদা করেননি, মন্দিরের শৃঙ্খলা ও বিধিনিষেধও প্রকাশ্যে বাতিল করে বৌদ্ধধর্মের ওপর দমননীতি চালিয়েছিলেন।
তার সঙ্গে ইন-ইয়ো পথকেও শিন্তো ধর্ম থেকে আলাদা করে অবৈধ ঘোষণা করে বিলুপ্ত করে দেন।
সেই থেকে ইন-ইয়ো পথ অদৃশ্য হয়ে যায়, ইন-ইয়ো গুরুরাও বিলুপ্ত হয়।
শুধু কিছু অংশ লোকবিশ্বাসের নামে টিকে থাকে।
তারপর থেকে জাপানের শিন্তো ধর্ম বেশ বিশুদ্ধ রূপ লাভ করে।
অবশ্য এসবই একশো বছরেরও বেশি আগের কথা।
বর্তমানে শিন্তো ধর্মের দেবপুরোহিত ও মন্দিরকুমারীদের দৈবশক্তি সম্পূর্ণরূপে দেবতাদের দান।
বিশ্বাসে আর আন্তরিকতা না থাকলে দৈবশক্তি ফিরিয়ে নেওয়া—এ তো স্বাভাবিক ব্যাপার।
শিরাইশি শু সন্দেহ করেছিল, আসাদা চিন্নার ক্ষেত্রেও বোধহয় এমনটাই ঘটেছে।
“মন্দিরকুমারী আসাদা, আপনার বিশ্বাসে কি কোনো সমস্যা দেখা দিয়েছে?”
শিরাইশি শু অত্যন্ত পরোক্ষভাবে প্রশ্ন করল।
কথাটির অন্তর্নিহিত অর্থ আসাদা চিন্না সঙ্গে সঙ্গেই বুঝতে পারল।
সে ক্ষুব্ধ হয়ে বলল,
“তা কী করে সম্ভব!”
“শিরাইশি মহাশয় অপদেবতাদের আত্মাকে পরিত্রাণ দিয়েছেন, এমনকি ইনারি দেবতার সঙ্গে বসে কথাও বলেছেন—এসব দেখে আমি সত্যিই ভীষণ বিস্মিত হয়েছিলাম…”
“কিন্তু শিরাইশি মহাশয় তো আর সাধারণ মানুষ নন, তিনি জীবন্ত বুদ্ধ!”
“একজন জীবন্ত বুদ্ধ যদি পাপ করা এক-দুজন অধীন দেবতার আত্মাকে পরিত্রাণ দেন, আর প্রকৃত দেবতার সঙ্গে হাসি-ঠাট্টা করে কথা বলেন, তাতে আবার সমস্যা কোথায়?”
“এসব কারণে আমি কী করে আমার বিশ্বাসে টলতে পারি!”
“তার ওপর, আমি মহান সুসানো-ও-মিকোতোকে শ্রদ্ধা ও পূজা করি কারণ তিনি মানুষকে আশ্রয় দেন, সমুদ্রকে রক্ষা করেন।”
“মানবজাতিকে রক্ষা করার জন্য তিনি ইয়ামাতা-নো-ওরোচিকেও বধ করেছিলেন…”
“যদিও দেবতারাও মোবাইল ফোন ব্যবহার করে ফোনে কথা বলেন—এই বিষয়টি আমাকে ভীষণ অবাক করেছে…”
“তবু তাঁদের প্রতি আমার শ্রদ্ধায় কোনো পরিবর্তন আসবে না।”
আসাদা চিন্নার কথা শুনে শিরাইশি শু বুঝতে পারল, সে刚ই বেশ অবিবেচকের মতো কথা বলে ফেলেছে।
দেবতার সেবায় নিয়োজিত এক মন্দিরকুমারীর বিশ্বাসকে প্রশ্ন করা নিঃসন্দেহে সবচেয়ে বড় অসম্মান।
ভেবে দেখলে কথাটা সত্যিই এমনই।
এই মুহূর্তে শিরাইশি শুর সবচেয়ে বড় ভক্ত হলেন সেই পুলিশ কর্মকর্তা আওকি।
শিরাইশি শুর বয়স, পেশা কিংবা অন্য কোনো বিষয়ের কারণে তার শ্রদ্ধায় বিন্দুমাত্র পরিবর্তন আসেনি।
দুজনের ক্ষেত্রে যুক্তিটা একই।
“ক্ষমা করবেন, মন্দিরকুমারী আসাদা। আমি ভুল বুঝেছিলাম।”
শিরাইশি শু সঙ্গে সঙ্গে ক্ষমা চাইল।
আসাদা চিন্না জানত, শিরাইশি শু ইচ্ছা করে কথাটা বলেনি।
তাই সে রাগ করল না। বরং কিছুটা উদ্বিগ্নভাবে ব্যাখ্যা করল,
“আমার দৈবশক্তি সম্প্রতি সত্যিই কিছুটা কমে গেছে…”
“সঠিকভাবে বললে, শুধু আমার নয়—সুগা মন্দির, এমনকি মহান সুসানো-ও-মিকোতোকে পূজা করা সব মন্দিরই সম্প্রতি একই সমস্যার সম্মুখীন হয়েছে।”
“আমরা স্পষ্টভাবে মহান দেবতার অস্তিত্ব অনুভব করতে পারছি, অথচ প্রার্থনা করেও কোনো সাড়া পাচ্ছি না।”
“হুম… মন্দিরে মহান সুসানো-ও-মিকোতোর পত্নী, দেবী কুশিনাদা-হিমেকে সেবা করা দেবপুরোহিতদের অবস্থা আরও গুরুতর।”
“শুধু প্রার্থনার কোনো উত্তরই পাওয়া যাচ্ছে না তা নয়, তাঁদের দৈবশক্তি কমে যাওয়ার গতিও আরও দ্রুত…”
শিরাইশি শু শুনতে শুনতে অনুভব করল, কথাগুলো তার কাছে বেশ পরিচিত লাগছে।
তোয়োকাওয়া ইনারি মন্দিরের সেই দেবপুরোহিতদেরও তো প্রায় একই পরিস্থিতির সম্মুখীন হতে হয়েছিল!
এই কথা মনে পড়তেই শিরাইশি শু তৎক্ষণাৎ হাত নাড়ল।
“আমি করিনি। আমি নই, সত্যিই আমি কিছু করিনি।”
শিরাইশি শুর সেই চেহারা দেখে আসাদা চিন্না না হেসে পারল না।
“আমি তো বলিইনি যে কাজটা শিরাইশি মহাশয় করেছেন।”
“আমরা দুজনেই সেই দুই মহান দেবতার অস্তিত্ব অনুভব করতে পারছি। তোয়োকাওয়া ইনারি মন্দিরের ঘটনার সঙ্গে আমাদের পরিস্থিতির পার্থক্য আছে।”
“তাছাড়া, শিরাইশি মহাশয় জীবন্ত বুদ্ধ হলেও আমাদের মহান সুসানো-ও-মিকোতোও অত্যন্ত শক্তিশালী সমুদ্রদেবতা। তিনি হয়তো শিরাইশি মহাশয়ের চেয়ে দুর্বল নন।”
কথাগুলো বলার সময় আসাদা চিন্নার মনে কিছুটা আবেগ জেগে উঠল।
প্রথম দেখা হওয়ার সময় সে ভেবেছিল, শিরাইশি মহাশয় বড়জোর একজন উচ্চস্তরের সন্ন্যাসী।
কিন্তু কে জানত, মাত্র এক মাসের মধ্যেই তার মনে শিরাইশি মহাশয়ের মর্যাদা এমন সরলরেখায় আকাশ ছুঁয়ে উঠবে!
এখন তো তিনি মন্দিরে পূজিত প্রাচীন দেবতার সঙ্গেও সমানে পাল্লা দিতে পারেন।
এই কথা ভাবতেই আসাদা চিন্নার মনে হঠাৎ একটি চিন্তা জেগে উঠল।
বর্তমানে সুগা মন্দির যে পরিস্থিতির মধ্যে রয়েছে, তার কোনো সমাধানই খুঁজে পাচ্ছেন না কোনো দেবপুরোহিত—এমনকি আসাদা ঠাকুমাও নন।
যজ্ঞ ও পূজা করেও কোনো সাড়া পাওয়া যাচ্ছে না।
মহান সুসানো-ও-মিকোতোর কী হয়েছে, কেউই জানে না।
তাহলে শিরাইশি মহাশয়ের সাহায্য চাওয়া যাক না কেন?
তিনি তো সত্যিকারের শক্তিশালী জীবন্ত বুদ্ধ!
ইনারি দেবতার সঙ্গে সমমর্যাদায় কথা বলতে পারেন।
সাধারণ মানুষ হিসেবে যে সমস্যার সমাধান তাদের পক্ষে অসম্ভব…
হয়তো শিরাইশি মহাশয় কয়েক দশ মিনিট সময় নিয়ে কিয়োতোর ফুশিমি ইনারি মন্দিরে গিয়ে ইনারি দেবতার কাছ থেকে মহান সুসানো-ও-মিকোতোর ফোন নম্বর চেয়ে আনতে পারবেন।
তারপর ফোন করে জিজ্ঞেস করলেই তো জানা যাবে কী ঘটেছে!
হুম, সে নিজেও তখন এই সুযোগে ফোন নম্বরটি পেয়ে যাবে…
এই কথা ভাবতেই আসাদা চিন্না শিরাইশি শুর সামনে হাঁটু গেড়ে সোজা হয়ে বসল।
তারপর গভীরভাবে প্রণাম করল।
“শিরাইশি মহাশয়!”
“হুম?”
শিরাইশি শু কিছুই বুঝতে না পেরে কেবল বিস্মিতভাবে সাড়া দিল।
এরপরই সে আসাদা চিন্নার অনুরোধ শুনতে পেল।
“শিরাইশি মহাশয়, আপনি কি আমাদের সাহায্য করে মহান সুসানো-ও-মিকোতোর সঙ্গে যোগাযোগ করে জানতে পারবেন, আসলে কী ঘটেছে?”
“কেন আমাদের প্রার্থনার আর কোনো উত্তর পাওয়া যাচ্ছে না? তিনি কি কোনো সমস্যার সম্মুখীন হয়েছেন?”
“আপনি রাজি হলে, আমি ফিরে গিয়ে ঠাকুমাকে অনুরোধ করব, যেন তিনি শিরাইশি মহাশয়ের পারিশ্রমিক হিসেবে দশ কোটি ইয়েন দেন!”
“কোনো সমস্যা নেই।”
শিরাইশি শু প্রথমে এই প্রস্তাব প্রত্যাখ্যান করার কথাই ভেবেছিল।
সবশেষে সে একজন সন্ন্যাসী।
শাস্ত্রপাঠ, ধর্মীয় অনুষ্ঠান, মৃত আত্মার পরিত্রাণ, এমনকি দানব-অপদেবতা দমন—এসবই তার পেশাগত দায়িত্ব।
কিন্তু কোনো কাজ না থাকায় দেবতার বাড়ির দরজায় গিয়ে কড়া নেড়ে জিজ্ঞেস করা—
‘আজ খেয়েছেন? অনলাইন আড্ডায় আর কথা বলছেন না কেন? মন্দিরে তো শত শত মানুষ আপনার উত্তরের অপেক্ষায় আছে!’
এটা স্পষ্টতই কোনো সন্ন্যাসীর করণীয় নয়।
শুধু…
আসাদা চিন্নার দেওয়ার প্রস্তাবটা ছিল অত্যন্ত বড়।
দশ কোটি ইয়েন, চীনা মুদ্রায় হিসেব করলে প্রায় ছয় কোটি সাতচল্লিশ লক্ষ!
যদিও বর্তমান শিরাইশি শু মাত্র দশ দিনেই এত টাকা উপার্জন করতে পারে, তবু টাকা বেশি হলে কে আর না করে?
তার ওপর, লিংমিং মন্দিরের সম্প্রসারণকাজও ইতিমধ্যে একপ্রকার bottleneck-এ এসে দাঁড়িয়েছে।
রাস্তা সংস্কার, শাস্ত্রাগার নির্মাণ, ধর্মসভাগৃহ তৈরি, কয়েকটি সন্ন্যাসীকক্ষ নির্মাণ—সব মিলিয়ে মন্দিরচত্বরের প্রায় পুরো জমিই ব্যবহৃত হয়ে গেছে। অব্যবহৃত জায়গা আর বিশেষ নেই।
সবশেষে, মন্দিরের ভবন নির্মাণে বিন্যাসের কথা ভাবতে হয়, কিছু খোলা জমি ও ফাঁকা জায়গা রাখতেও হয়।
একেবারে গা ঘেঁষে ভবন তৈরি করা যায় না।
এই পরিস্থিতিতে জমি কেনার বিষয়টি বিবেচনা করতেই হবে।
শিরাইশি শু এখনও মেইজি মন্দিরের সঙ্গে এ নিয়ে কথা বলেনি।
কারণ…
সে অত্যন্ত দরিদ্র।
একবার হিসেব করেছিল শিরাইশি শু।
জাপানে জমি কেনার পর ক্রেতা সরাসরি চিরস্থায়ী মালিকানা পায়। তার সঙ্গে জাপানের জমির পরিমাণও খুব বেশি নয়। ফলে জমির দাম আকাশছোঁয়া।
জাপানের সবচেয়ে সমৃদ্ধ নগরী টোকিওতে জমির দাম তো আরও ভয়াবহ।
বর্তমান বাজারদর অনুযায়ী প্রতি বর্গমিটারের দাম চল্লিশ লক্ষ ইয়েন।
অর্থাৎ, দুই দিনে উপার্জন করা দুই কোটি ইয়েন দিয়ে শিরাইশি শু মাত্র পাঁচ বর্গমিটার জমি কিনতে পারবে…
এমন পরিস্থিতিতে মেইজি মন্দিরের সঙ্গে গিয়ে কী নিয়ে আলোচনা করবে?
‘আমার কাছে দশ কোটি ইয়েন আছে। পঁচিশ বর্গমিটার জমি কিনে একটা ছোটখাটো গণশৌচাগার বানাতে চাই…’
মেইজি মন্দিরের লোকজন এ কথা শুনে সম্ভবত হেসেই ফেলবে।
তাই শিরাইশি শু যদি লিংমিং মন্দির সম্প্রসারণ করতে চায়, তাকে এখনও অর্থ উপার্জন করে যেতে হবে।
এই কথা মনে পড়তেই তার হঠাৎ মনে হলো, বহু বছর আগে লিংমিং মন্দির মেইজি মন্দিরকে যে জমি দিয়েছিল, দুই দেবতার সাহায্যের পারিশ্রমিক হিসেবে, তার পরিমাণ ছিল চৌত্রিশ হেক্টর।
অর্থাৎ তিন লক্ষ চল্লিশ হাজার বর্গমিটার জমি।
দাম…
আর হিসেব করা যাবে না।
শিরাইশি শু ভয় পাচ্ছিল, হৃদয় ভেঙে যাবে আর রাতে ঘুমোতে পারবে না।
তাহলে পরদিন ভোরের ধর্মপাঠও ব্যাহত হবে।
শিরাইশি শু এত সহজে রাজি হয়ে যাওয়ায় আসাদা চিন্না গভীরভাবে আবেগাপ্লুত হলো।
সে আন্তরিকভাবে বলল,
“নিশ্চিন্ত থাকুন, শিরাইশি মহাশয়। দশ কোটি ইয়েন কেবল আমার বলা সর্বোচ্চ পারিশ্রমিক।”
“মহান সুসানো-ও-মিকোতোর খবর বর্তমানে তাঁকে পূজা করা সব মন্দিরের দেবপুরোহিতদের কাছে অত্যন্ত উদ্বেগের বিষয়।”
“আপনি যদি নিশ্চিত কোনো খবর এনে দিতে পারেন, তবে আমি ঠাকুমাকে অনুরোধ করে সব মন্দির থেকে অর্থ সংগ্রহ করাতে পারি…”
“সেক্ষেত্রে পারিশ্রমিক এমনকি একশো কোটি ইয়েনেও পৌঁছাতে পারে!”
সবশেষে, এটি দেবতার সঙ্গে সম্পর্কিত খবর।
দেবপুরোহিত ও মন্দিরকুমারীদের কাছে এর মূল্য প্রায় অপরিমেয়।
পরের মুহূর্তেই আসাদা চিন্না দেখল, শিরাইশি শুর মুখে বসন্তের মৃদু বাতাসের মতো এক উষ্ণ, কোমল, সদয় হাসি ফুটে উঠেছে।
অত্যন্ত যত্নশীল ভঙ্গিতে সে জিজ্ঞেস করল,
“এই খবরটা কবে দরকার? এখনই?”
“আমি এখনই রওনা হয়ে মহান সুসানো-ও-মিকোতোর সঙ্গে একটু গল্প করে আসতে পারি।”
এখনই?
আসাদা চিন্না সময়ের দিকে তাকাল।
রাত প্রায় বারোটা বাজতে চলেছে।
এত রাতে শিরাইশি মহাশয় কি মহান দেবতার বাড়ির দরজায় কড়া নেড়ে তাঁকে বিছানা থেকে টেনে তুলে প্রশ্ন করতে যাবেন?
“?”