একশো চব্বিশতম অধ্যায়: দেবালয়ের পবিত্র গেটটি সত্যিই চমৎকার
নভেম্বর ত্রিশ, বৃহস্পতিবার।
ভোর চারটে, লিংমিং মন্দিরের সামনে।
বৃদ্ধ ভিক্ষু ও ছোট ভিক্ষু, পরী ও দৈত্য, সবাই এক সারিতে দাঁড়িয়ে দাঁত মাজছে, মুখ ধুয়ে নিচ্ছে, মুখ পরিষ্কার করছে—
এমন দৈনন্দিনতা লিংমিং মন্দিরের বাসিন্দারা বাড়ার সঙ্গে সঙ্গে আরও জটিল ও বহুমাত্রিক হয়ে উঠেছে।
বরং এটা একধরনের দৃশ্য হয়ে দাঁড়িয়েছে।
সম্প্রতি হোশিনো সাওরি বন থেকে বেরিয়ে এসে ধীরে ধীরে এত একাকী আর নয়, ধীরে ধীরে শিরোইশি সাকুরাকে মেনে নিচ্ছে, তার কাছে ঘনিষ্ঠ হচ্ছে, এমনকি তার জন্য চুলও বেঁধে দিচ্ছে।
এটাকেই ভালো সূচনা বলা যায়।
নতুন দৈত্য সংঘের ব্যাপারে...
শিরোইশি শু নতুন এই পরিকল্পনাটি বাস্তবায়নে তাড়াহুড়া করেননি।
কারণ, বর্তমানে দৈত্যদের মধ্যে যে রকম ক্রুদ্ধ ও ভয়ঙ্কর আবেগ রয়েছে, তা এখনও পুরোপুরি মুছে যায়নি; শুধু বাহ্যিকভাবেই তারা একদম রুষ্ট ও ভয়ঙ্কর দেখতে।
এমন অবস্থায়, পুলিশ, পুরোহিত ও মন্ত্রদণ্ডীদের কাছে এই দৈত্যরা যেন পুরোপুরি পাল্টে গিয়েছে—এমনটি স্বীকার করানো স্পষ্টতই কঠিন।
অতএব, অন্তত তখনই নতুন দৈত্য সংঘ গঠনের ব্যাপারে ভাবা উচিত যখন এই দৈত্যরা মুখে দয়া ও মনের গভীরে সদয় হয়ে ওঠে, যেন মানুষ তাদের দেখে স্বাভাবিকভাবেই ঘনিষ্ঠতা অনুভব করে।
এটি অসম্ভব নয়।
বৌদ্ধ ধর্ম বলে: চেহারা হৃদয়ের প্রতিফলন।
সাম্প্রতিক দিনগুলোয়, দৈত্যরা ধর্মশাস্ত্র শুনছে, বুদ্ধের প্রতি প্রণাম করছে।
তাদের বাহ্যিক চেহারা ধীরে ধীরে নরম হয়েছে।
যেমন গোমুখ।
মানবাকৃতিতে রূপান্তরিত গোমুখ এখন আর আগের মতো রুঢ় মস্ত বড় মাথার ব্যক্তি নয়, বরং একজন সৎ ও সরল বৃদ্ধের মতো হয়ে উঠেছে।
এমন একজনকে যদি নিয়মিত কাগজপত্রে নিবন্ধন করানো হয়, তাতে সম্ভবত কোনো সমস্যা হবে না।
এই চিন্তা করে,
যখন শিরোইশি শু বুদ্ধের সামনে বসে প্রাতঃকর্মের জন্য ধর্মশাস্ত্র পাঠ শুরু করতে যাচ্ছিলেন,
তিনি দেখলেন গোমুখ দরজার বাইরে অপেক্ষা করছে, শিরোইশি শুর পাঠ শোনছে।
সম্ভবত এ কারণেই তার রূপান্তর অন্যান্য দৈত্যদের থেকে বেশি।
যদিও সে গোমুখ, কিন্তু যথেষ্ট বুদ্ধিমান।
শিরোইশি শু হালকা হাসি দিলেন, মন খালি করে পাঠ শুরু করলেন।
...
“আমি বের হচ্ছি!”
“সফর শুভ হোক (সাকুরা)!”
দৈনন্দিন কথোপকথনের নিচে ছিল কিছুটা পরিবর্তন।
স্বর্ণচুলা দৈত্য রাজা ও দীর্ঘাকৃতির ছায়ামূর্তি ধরার জন্য শিরোইশি শু পুরো সাত দিন সময় ব্যয় করেছেন।
এই সাত দিনে, শিরোইশি শু শুধু চাঁদে যাওয়ার পরিকল্পনা ও দুই দৈত্য রাজার অবস্থান জানার পন্থা ভাবেননি।
অন্য কিছু কাজও করেছেন।
যেমন, দৈত্যদের মন্দিরের নির্মাণকাজে নিয়োজিত করা।
শুধু ভিক্ষুদের ঘর নয়,
লিংমিং মন্দিরে যাওয়ার পাথর দিয়ে মোজাইক পথটি দৈত্যরা এক রাতে প্রশস্ত ও পুনর্নির্মাণ করেছে।
এটি পাঁচশো মিটার দীর্ঘ, চার মিটার প্রশস্ত এক মসৃণ পাথরের রাস্তা!
রাস্তা তৈরির অন্যান্য উপকরণের কথা বাদ দিলেও, শুধু পাথরের ইটের জন্য চার হাজার পাথর ব্যবহার করা হয়েছে, প্রতিটি পাথর শিরোইশি শু নিজে শুভ্রতা দিয়েছে।
বর্তমানে শিরোইশি শুর শুভ্রতা প্রদানের কৌশল যথেষ্ট পারদর্শী।
প্রতিটি পাথরে দুই ধরনের মন্ত্র প্রয়োগ করা হয়েছে।
একটি হলো দৈত্য রাজাদের কাছ থেকে শিখা, যা বন্দুকের নলের মতো দৃঢ়তা বাড়ায়।
অন্যটি হলো ধ্যানের মন্ত্র, যা শান্ত মন তৈরি করে।
এগুলি শুধু রাস্তার টেকসইতা বাড়ায় না, রাস্তা পার হওয়া ভক্তদের মনও শান্ত ও স্থির করে।
বাস্তবে, রাস্তা নির্মাণের পর,
অনলাইনে লিংমিং মন্দিরের দ্রুত নির্মাণ দেখে অবাক হওয়া নেটিজেনদের পাশাপাশি,
অধিকাংশ যারা মন্দিরে গেছেন, তারা মন্দিরের পরিবেশের প্রশংসা করেছেন!
শুধু মন্দির যাওয়ার রাস্তা পার হওয়া আর বনানীর মাঝে যাওয়া, এক ধরণের নিরাপত্তার অনুভূতি দেয়, যেন সংসারের সব ঝামেলা দূর হয়ে যায়, এক অনন্য প্রশান্তির ছোঁয়া।
অনেকে এই রাস্তা “মন ধোয়ার পথ” বলে ডাকে।
পাশের মেইজি জিঞ্জা’র দক্ষিণ, উত্তর, পশ্চিম তিন বড় প্রবেশ পথের তুলনায় এখানকার মান অনেক বেশি!
কিন্তু দুঃখের বিষয়, এখনো মন্দিরের প্রবেশদ্বার তৈরি হয়নি।
কারণ, শিরোইশি শু যা চান, তা পাশের মেইজি জিঞ্জার মতো মানসম্পন্ন দরজা।
পাশের মেইজি জিঞ্জার তোড়ি ১২ মিটার উঁচু, ১৭ মিটার প্রশস্ত, খুঁটির ব্যাস ১.২ মিটার, ওজন ১৩ টন, যা জাপানের সর্ববৃহৎ কাঠের মেইজি মোরি তোড়ি।
এটি একবার পুনর্নির্মাণ করা হয়েছে।
পুনর্নির্মাণের জন্য ব্যবহৃত কাঠ এসেছে তাইওয়ানের আলিশান পাহাড়ের পশ্চিমাংশ থেকে, যেখানে হাজার পাঁচশো বছরের পুরোনো সুকি গাছ থেকে নেওয়া হয়েছে।
ট্রাক, রেল ও সমুদ্র পথে জাপানে আনা হয়েছে, প্রচুর অর্থ ব্যয় হয়েছে।
টোকিও বেতে পৌঁছানোর পর চার বছর সময় নিয়ে নির্মাণ শেষ হয়েছে।
এটা তো প্রকাশ্যে জানা তথ্য।
শিরোইশি শু গোমুখকে জিজ্ঞাসা করলেন।
কিছু গোপন তথ্য জানলেন যা সাধারণ মানুষ জানে না।
এই বিশ্বের মেইজি জিঞ্জার তোড়ি আসলে এক সুকি গাছ দৈত্য রাজার দেহাংশ।
সেই সময়ের দৈত্য দেবতা মেইজি তাকে মারাত্মক আহত করেছিল, তার অনুসারীরা তাকে বিদেশে ধাওয়া করে হত্যা করেছিল, তারপর তার দেহ আনার পর তোড়ি হিসাবে গড়ে তোলা হয়েছিল দৈত্যদের ভীত করার জন্য।
হুম...
এভাবে পাশের মেইজি জিঞ্জার মতো মানসম্পন্ন দরজা বানানো একটু কঠিন।
অবশেষে, শিরোইশি শু সিদ্ধান্ত নিলেন...
অস্থায়ীভাবে দরজা না বানিয়ে, কোনো সময় সুযোগ আসার অপেক্ষা করবেন।
তাছাড়া, শিরোইশি শু ডেস্ক ও মেঝে টাইলেও শুভ্রতা দিয়েছেন।
নিজের বিশ্বস্ত সাঙ্গী ছোট সাদা ড্রাগনকেও ভুলে যাননি।
শিরোইশি শু তার জন্য দ্বিতীয়বার শুভ্রতা দিয়েছেন, পঁচিশটি যন্ত্রাংশে তেরোটি ভিন্ন মন্ত্র প্রয়োগ করেছেন।
যদিও এতে ধারণ ক্ষমতা অপরিবর্তিত, এক হাজারের বেশি ক্ষমতা সীমা রয়েছে,
তবে কার্যকারিতা অনেক বেড়ে গেছে।
ছোট সাদা ড্রাগনে চড়ে শিরোইশি শু একরকম মানুষের সঙ্গে যানবাহনের একাত্মতার অনুভূতি পাচ্ছেন।
সম্ভবত সাধারণ ছোট দৈত্যদের সামলাতে, গাড়ি দিয়ে পিষে ফেলা যথেষ্ট, তাদের আত্মা ছড়িয়ে যাবে...
তবে শিরোইশি শু এমন করবেন না।
ভূতদের আত্মা মৃতের আত্মা।
তাদের শান্তিপূর্ণ মুক্তি দেওয়া যায়।
গাড়ি দিয়ে পিষে মারাটে করাটা অত্যন্ত অবজ্ঞাসূচক ও নির্মম।
বুদ্ধির স্পর্শ ও করুণা দিয়ে তাদের পরলোকে পাঠানো ভালো।
শিরোইশি শু এমন ভাবছিলেন, তখন তার পকেটে থাকা মোবাইল হালকা কম্পিত হল।
স্ক্রীন জ্বালিয়ে দেখলেন, আসাদা চিনা থেকে একটি বার্তা এসেছে।
“শিরোইশি সান, হাহাহা, আমি আবারও ভূত উৎখাতের কাজ পেয়েছি!”
“আজ বিকেলে ভূত উৎখাত করতে যাচ্ছি, সঙ্গে ভিডিওও করব, শিরোইশি সান তুমি আসবে?”
আসাদা চিনার লেখায় আনন্দ প্রকাশ পেয়েছে।
এটা অস্বাভাবিক নয়।
কারণ সাম্প্রতিক সময়ে,
যদিও শিরোইশি শু একবারের কাজের জন্য দাম বাড়িয়ে লাখো ইয়েন করেছেন,
তবুও অনেকেই ভূত উৎখাত ও ধর্মীয় কাজের জন্য তাকে অনুরোধ করছেন।
যদি প্রতিবার ভিডিও করা যেত,
তাহলে এক দুই পর্বে ভিক্ষুর একঘেয়ে জীবন ধরা যেত!
কিন্তু তা হয়নি।
প্রথম পর্বের ভিডিওতে শিরোইশি শু মূলমন্ত্র স্থির করেছিলেন—
ভূতদের পেছনের গল্প বোঝা, তাদের জীবনের অনিচ্ছা ও আবেগ পূরণ করা, দর্শকদের জন্য উষ্ণতা ও স্পর্শ ছড়ানো, ইতিবাচক শক্তি বিস্তার।
এ কারণে, ভিডিওর জন্য উপযুক্ত ভূত উৎখাতের ঘটনা কমে গেছে।
কারণ, প্রতিটি ভূতের পেছনের গল্প ছুঁয়ে যায় না।
প্রতিটি ভূতের আবেগ পূরণযোগ্য নয়।
যদি শিরোইশি শুর উদ্দেশ্য ছিল অর্থ উপার্জন,
তাহলে কিছু পর্ব সহজেই তৈরি করা যেত।
কিন্তু পুলিশের সঙ্গে সহযোগিতার কারণে, শিরোইশি শুর অর্থের প্রয়োজন অনেক কমে গেছে—
যদিও মেইজি জিঞ্জার থেকে জমি কেনার জন্য এখনও প্রচুর অর্থ দরকার।
ভিডিও থেকে পাওয়া আয় কিছুতেই তা পূরণ করতে পারে না।
এখন ভিডিওর মূল উদ্দেশ্য খ্যাতি।
মন্দিরের সুনাম।
অল্প অর্থের জন্য প্রথম পর্বের জনপ্রিয়তা ও সুনাম নষ্ট করা অর্থহীন।
বৌদ্ধ ধর্ম বলে: ভাল মানের জন্য অপেক্ষা কর।
এটা একেবারে ঠিক।
শিরোইশি শু একটি উপযুক্ত কাজ পেলে দ্বিতীয় পর্বের ভিডিও করবেন।
কিন্তু আসাদা চিনা আলাদা!
শিরোইশি শুর কাছে উপযুক্ত কাজ নেই,
আসাদা চিনার কাছে কাজ নেই।
একদম দুর্দশা!
তবে, ভাবলে এটা স্বাভাবিক।
এটা শিরোইশির সাথেও সম্পর্কিত।
কারণ আসাদা চিনার বেশ কিছু ভিডিওতে শিরোইশি শু সঙ্গে ছিলেন।
দুইজনের মন্ত্রশক্তির পার্থক্য স্পষ্ট, আসাদা চিনা পুরোপুরি তুলনায় ছোট মনে হয়, শিরোইশি শুর শক্তি প্রকাশ পায়।
প্রদর্শন ভালো হয়।
কিন্তু পুরোহিত্রী “ছোট পুরোহিত্রী” হয়ে যায়।
এই অবস্থায়, যারা পঞ্চাশ হাজার ইয়েন দিয়ে আসাদা চিনাকে ভূত উৎখাতের জন্য ডাকে,
তারা দ্বিগুণ মূল্য দিয়ে শিরোইশি শুকে ডাকার কথা ভাববে না।
ফলশ্রুতিতে বর্তমান পরিস্থিতি বিব্রতকর।
ভিক্ষুরা ভূত উৎখাত শেষ করতে পারছে না, পুরোহিত্রী প্রতিদিন অলস।
তাই আসাদা চিনা কাজ পেয়ে এত উচ্ছ্বসিত।
দুর্দশা।
তবুও, আসাদা চিনা শিরোইশি শুকে আমন্ত্রণ জানাচ্ছেন, একসঙ্গে ভিডিও করার জন্য।
কারণ কী জানি।
“শিরোইশি শু যদি আসো, তোমার বর্তমান ভূত উৎখাতের মূল্য অনুযায়ী, একবারের জন্য লাখো ইয়েন পারিশ্রমিক থাকবে!”
“তুমি কাজ দাও বা না দাও, একই দাম!”
“আসো, অবশ্যই আসো।”
শিরোইশি শু আনন্দের সঙ্গে রাজি হলেন।
লাখো ইয়েন তো হাতছাড়া টাকা, কে পছন্দ করবে না?
—
আমার একজন বন্ধুর বইয়ের সুপারিশ, অতিপ্রাকৃত চ্যানেলের ‘অদ্ভুত বেঁচে থাকার খেলা’।
সংক্ষিপ্ত পরিচিতি: একটি রহস্যময় এসএমএস, সু ইয়াংকে নিয়ে আসে এক অদ্ভুত ঘটনায়।
অপরিচিত আত্মা বাস্তব, জীবনের আশেপাশে, সন্ত্রাসের মুখোমুখি, মাত্র যারা জীবন পথ খুঁজে পায়, তারা বেঁচে থাকে।