চতুর্থ অধ্যায়: ভিক্ষুও বিদ্যাচর্চা ভালোবাসেন

শুভ্রশিলা হিদে ছিলেন একজন অতুলনীয় মেধাবী। এমনকি দেশজোড়া সুনামসম্পন্ন হিবিয়া উচ্চবিদ্যালয়েও তিনি সবসময় প্রথম স্থান অধিকার করতেন, সহপাঠীদের কাছে তার প্রতাপ ছিল অপরিসীম। এ কৃতিত্বের পেছনে কোনো সস্তা কারণ ছিল না, যেমন “পূর্বজন্মে একবার শিখে এসেছিলাম” অথবা “জাপানি উচ্চবিদ্যালয়ের পাঠ্যক্রম সহজ”—এমনটি একেবারেই নয়। মূল কথা হলো—ধর্মীয় আশীর্বাদ!

আধ্যাত্মিক শক্তি অর্জনের পর শুভ্রশিলা দেখলেন, তার মনোবল আরও দৃঢ় হয়েছে, একাগ্রতা বেড়েছে, ফলে পাঠ্যগ্রহণের গতি হয়েছে অনেক বেশি। একদিন ক্লাসে, ধর্মীয় শ্লোকের সঙ্গে পাঠ্যবিষয় মিলিয়ে, তিনি হঠাৎ এক নতুন উপলব্ধি লাভ করলেন। তার দেহের আধ্যাত্মিক শক্তি তখনই বড়ো করে বৃদ্ধি পেল, এতে তিনি শিক্ষার গুরুত্ব আরও গভীরভাবে অনুধাবন করলেন।

এই দুই বছরে শুভ্রশিলার অধ্যবসায় ছিল প্রায় আতঙ্কজনক মাত্রার। এই দক্ষতায় তিনি ইতোমধ্যেই জাপানি উচ্চবিদ্যালয়ের পাঠ্যসূচি সম্পন্ন করেছেন; শিক্ষকরা তাকে বিশ্ববিদ্যালয়ের পাঠ্যবই এনে দিয়েছেন, তিনি সেগুলো পড়তে শুরু করেছেন। যদিও অনেক কিছু পূর্বজন্মে জানতেন, তবু নতুন করে পড়তে গিয়ে শুভ্রশিলা অনেক নতুন অন্তর্দৃষ্টি পেয়েছেন।

অতীতে, বিশ্ববিদ্যালয়ে থাকাকালীন, শুভ্রশিলা পড়াশোনার চেয়ে আনন্দে বেশি মগ্ন ছিলেন, পাশ করাই ছিল লক্ষ্য, ফলে প্রায়ই তিনি ফেল করতেন, সাফল্য সীমিত ছিল। এখন চিত্র ভিন্ন। তিনি জ্ঞানের মহাসাগরে অবগাহন করছেন, শিক্ষার আনন্দ ও সৌন্দর্যকে গভীরভাবে উপলব্ধি করছেন। আর প্রতি পরীক্ষায় প্রথম হওয়া—তা কেবল হিবিয়া উচ্চবিদ্যালয়ের বৃত্তির জন্যই।

সকালে প্রথম ক্লাস শেষ হলে শিক্ষক চলে গেলেন। বিরতির সময়, শ্রেণিকক্ষ সরব হয়ে উঠল—হাসি, গল্প, কথাবার্তা; যেন জনবহুল পথের চেয়ে কম কিছু নয়। এ হট্টগোলের মাঝেও শুভ্রশিলা নির্বিকার, বিশ্ববিদ্যালয়ের জীববিজ্ঞানের পাঠ্যবই তুলে নিয়ে গভীর মনোযোগে পড়তে শুরু করলেন। বর্তমানে জীববিজ্ঞানই তার প্রিয় বিষয়।

তিনি আধুনিক মানুষ, একদা ছিলেন নাস্তিক। যদিও এখন পেশা হিসেবে সন্ন্যাসের পথ বেছে নিয়েছেন, তথাপি অদ্ভুত ঘটনা, ভূতপ্রেত বিষয়ে তিনি বিজ্ঞানের ব্যাখ্যা খুঁজতে চান। যেমন আধ্যাত্মিক শক্তি, বিদ্বেষাত্মা—এ সবকিছুর বৈজ্ঞানিক ভিত্তি তিনি জানতে চান এবং গবেষণা করতে চান, কেবল “ধ্যানচর্চা” বা “অশুভ আত্মা দূরীকরণ” নয়।

এই লক্ষ্যে তিনি অনেক জীববিজ্ঞান শিক্ষকের সঙ্গে আলোচনা করেছেন। এসব আলাপ প্রায়শই “সন্ন্যাসীরা সত্যিই আধ্যাত্মিক শক্তি রাখেন কি না” প্রশ্নে এসে থেমে যায়। একমাত্র ব্যতিক্রম ছিলেন একজন নারী শিক্ষক, নাম নাগাসান ইয়োশিকো। সেই দিন শুভ্রশিলা তাকে এক অদ্ভুত অভিজ্ঞতা দিয়েছিলেন—একবার তারা দু’জনে এক অশরীরী আত্মার সম্মুখীন হন। এরপরই ওই নারী শিক্ষক পদত্যাগ করেন।

এ ঘটনার পর শুভ্রশিলা বুঝতে পেরেছিলেন, সাধারণ মানুষ কথায় খুব সাহসী হতে পারে, গালভরা দাবি করতে পারে, কিন্তু বাস্তবে তাদের সামনে কোনো বিদ্বেষাত্মা, অশুভ আত্মা বা ভূত এলে তারা তা মেনে নিতে পারে না। তাই তিনি জীববিজ্ঞান শিক্ষকদের সঙ্গে এসব আলোচনা ছেড়ে দেন এবং মঠের প্রবীণ অধ্যক্ষের সঙ্গে এসব বিষয়ে আলাপ শুরু করেন। তার যেকোনো প্রশ্নের উত্তরে অধ্যক্ষ খুশিমনে ব্যাখ্যা দিতেন, বহু জটিলতা দূর করতেন; তিনি শুভ্রশিলার পথপ্রদর্শক ছিলেন।

“শুভ্রশিলা-সান,” এক কোমল কণ্ঠ ভেসে এলো, শুভ্রশিলা মুখ তুলে তাকালেন। দেখলেন, পাশে এক লম্বা কালো চুলের মেয়ে দাঁড়িয়ে, উজ্জ্বল ত্বক, সুন্দর মুখ, বড়ো চোখে জলছাপ, মুখে লাজুক হাসি। দূরের বেঞ্চে আরও দু’জন মেয়ে এখানে নজর রাখছে।

“কি ব্যাপার, তাকাই-সান?” শুভ্রশিলা জিজ্ঞাসা করলেন। স্বীকার করতেই হয়, শুভ্রশিলার কণ্ঠে ছিল দুর্নিবার আকর্ষণ। যদিও তার মাথায় ছোটো ছাঁটের চুল, যেন উচ্ছৃঙ্খল কিশোর, কিন্তু ফর্সা, দাড়িহীন মুখ এবং কোমল কণ্ঠস্বর—একেবারে তরতাজা, আকর্ষণীয় যুবক। “রামায়ণ”–এ বর্ণিত তীর্থযাত্রী হয়তো এমনই ছিলেন, যার প্রতি অসংখ্য নারী, এমনকি নারীরাষ্ট্রের রমণীরাও আকৃষ্ট হতেন।

“গত পরীক্ষায় আমি একটা প্রশ্নে ভুল করেছিলাম, শিক্ষক যা বোঝালেন বুঝতে পারিনি, শুভ্রশিলা-সান কি একটু বুঝিয়ে দেবেন?” তাকাই মারিয়ে লজ্জায় মুখ লাল করে একটি নোটবই বাড়ালেন। তাতে সুন্দর হস্তাক্ষরে ভুল প্রশ্নটি লেখা ছিল।

“নিশ্চয়ই,” বললেন শুভ্রশিলা। সহপাঠী কিংবা সন্ন্যাসী—উভয় পরিচয়েই কারও সাহায্য প্রত্যাখ্যানের কারণ তার নেই। তিনি নোটবই হাতে নিয়ে একবার দেখে গোছালো, সহজ ভাষায় সমাধান লিখে ফেরত দিলেন তাকাই মারিয়েকে।

“হয়ে গেছে।”

“ওহ, হ্যাঁ?” তাকাই মারিয়ে এবার অবাক হয়ে নোটবইয়ের দিকে চাইলেন। এটা তো এমন হওয়ার কথা ছিল না! তিনি কষ্টে হাসলেন। তার কল্পনায় ছিল, শুভ্রশিলা কোমল কণ্ঠে কানে কানে বুঝিয়ে দেবেন; তারপর হাত ধরে খাতায় উত্তর লিখিয়ে দেবেন—হ্যাঁ, দ্বিতীয় অংশটা নিছক কল্পনা হলেও প্রথম অংশটা তো অন্তত ঘটবার কথা! অথচ, শুভ্রশিলা ইতিমধ্যেই নিজের জীববিজ্ঞানের বই, “জীবনবিজ্ঞান পরিচিতি” নিয়ে পড়ায় ডুবে গেছেন। প্রতিটি প্রশ্নের উত্তর কি মুখে মুখে বলা যায়? মেধাবীর সময় কি এতই সস্তা?

যদি প্রতিটি সহপাঠীকে এভাবে মুখে মুখে সব বুঝিয়ে দিতে হয়, তবে দিনশেষে শুভ্রশিলার নিজের জন্য সময়ই থাকবে না। তাই তিনি বুদ্ধিমানের মতো এভাবে সময় অপচয় করেন না। তাকাই মারিয়েকে বিদায় দিয়ে, তিনি আবার গবেষণায় মন দিলেন।

আধ্যাত্মিক শক্তি কি এক ধরনের শক্তি? মানুষের দেহে তা আসে কীভাবে? কোথায় জমা থাকে—কোষে, না কি তথাকথিত ডানদানে? কিভাবে এ শক্তি, পেশীর মতোই, মন দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয়, সহজে দেহের যেকোনো স্থানে সংহত হয় এবং নানা ফল দেয়? আত্মার গঠন কী?

এসব প্রশ্নের উত্তর কেবল একটি বই থেকে মিলবে না। আসলে, মানব সভ্যতা এখনো তা জানার মতো পর্যায়ে পৌঁছায়নি। শুভ্রশিলা কেবল চিন্তা করছেন। ক্লাস শুরু হলে তিনি বিশ্ববিদ্যালয়ের বই গুটিয়ে রেখে শিক্ষকের পাঠ মনোযোগ দিয়ে শুনতে লাগলেন। যদিও শিক্ষক যা বলছেন, তার অধিকাংশই তিনি জানেন, তবুও পুরনো জ্ঞান পুনরায় শোনার মধ্যেও নতুন উপলব্ধি আসে—কারণ পাঠ্যবইয়ের চেয়ে শিক্ষকের ব্যক্তিগত ব্যাখ্যা আলাদা এবং সেখানে অনেক কিছু অতিরিক্ত পাওয়া যায়।

তবে সবকিছুই ইচ্ছানুযায়ী হয় না। নতুন ক্লাস শুরু হওয়ার কিছুক্ষণ পর, চশমাপরা এক মধ্যবয়সী ব্যক্তি ক্লাসরুমে এসে শুভ্রশিলাকে বাইরে ডেকে নিলেন। দরজা বন্ধ হতে না হতেই ছাত্রছাত্রীরা গুজগুজ শুরু করল। মধ্যবয়সী ব্যক্তি হিবিয়া উচ্চবিদ্যালয়ের একাডেমিক প্রধান হিরাও; ক্লাস চলাকালীন শুভ্রশিলাকে কেন বাইরে ডাকলেন?

শিক্ষক সহ কেউই আসল কারণ আঁচ করতে পারল না।

“শুভ্রশিলা-চান, গতরাতে তুমি কি অরাকাওয়া অঞ্চলে নিশিমুরা হিরোশি নামে একজনের আত্মা মুক্ত করেছিলে?” স্কুলের করিডরে হাঁটতে হাঁটতে হিরাও গম্ভীর মুখে জিজ্ঞাসা করলেন।

“হ্যাঁ,” শুভ্রশিলা মাথা নেড়ে উত্তর দিলেন। তিনি যে এক সন্ন্যাসীর শিক্ষানবিশ, হিবিয়া উচ্চবিদ্যালয়ে তা অনেক আগেই নথিভুক্ত হয়েছে। জাপানে সন্ন্যাসীদের মর্যাদা বেশ উঁচু, তারা সম্মানিত; এজন্য কখনো তিনি কোনো বৈষম্যের শিকার হননি, বরং অনেক সুবিধা পেয়েছেন। এমনকি, একবার হিবিয়া উচ্চবিদ্যালয়ে ঘটে যাওয়া এক অশরীরী ঘটনার সমাধানও তিনিই করেছিলেন।

তাই হিরাওর প্রশ্ন শুনে শুভ্রশিলা সঙ্গে সঙ্গে কিছু অস্বাভাবিকতা অনুভব করলেন।

“গতরাতের আত্মা মুক্তিতে কি কোনো সমস্যা হয়েছিল?”

হওয়ার কথা নয়। যে বাড়িতে অশুভ আত্মা ছিল, সেখানে আগুনের আত্মাকে তিনি এক চাপে বিশুদ্ধ করেছিলেন—তার আত্মা উদ্ধার হওয়া উচিত ছিল। তাহলে সমস্যা কী?

হিরাও মাথা নেড়ে বললেন, “না, সমস্যা হল—নিশিমুরা হিরোশি মারা গেছেন। ময়নাতদন্তে প্রাথমিকভাবে ধারণা করা হয়েছে, তিনি খুন হয়েছেন। মৃত্যুর সময় আনুমানিক গতরাত বারোটা। অরাকাওয়া থানার একজন পুলিশ কর্মকর্তা এখানে এসেছেন, তোমার কাছে কিছু জানতে চাইবেন।”