একশতম অধ্যায়: হত্যাকারী সে নয়!

চারশ ঊনিশটি দানবের মধ্যে……
অবাক করার মতো, সাতচল্লিশটিই মানুষ হত্যা করেনি!
এ কথা শ্বেতপাথর শ্যু কল্পনাও করেনি।
কারণ, এটি তো সমগ্র দানবসমাজের উপর কোনো সার্বিক সমীক্ষা ছিল না।
বরং, টোকিও মহানগর দানব-জোট নামের সেই অশুভ সংগঠনের সদস্যদেরই অনুসন্ধান।
এই অবস্থাতেও যখন দশ ভাগের এক ভাগেরও বেশি দানবের বিরুদ্ধে আজ পর্যন্ত মানুষের ক্ষতি করার কোনো নথি নেই, শ্বেতপাথর শ্যু স্বস্তি বোধ করল।
দানব নামের এই গোষ্ঠী, সত্যিই বাঁচানো সম্ভব!

তবে, চারশ ঊনিশটি দানব……
এগুলো কেবল টোকিও মহানগর দানব-জোটের সদস্যদের মোটামুটি এক-পঞ্চমাংশের সমান।
আইনের জাল এড়িয়ে আরও বহু অশুভ সংগঠনের সদস্য বাইরে ঘুরে বেড়াচ্ছে।
এই সাতচল্লিশটি দানবের নাম নথিভুক্ত করে শ্বেতপাথর শ্যু ঢিলে দিল না।
সে মন্দিরে ফিরে এল।
তারপর টোকিও মহানগরের দিকে ফের স্বর্গদৃষ্টি চালিয়ে দেখতে লাগল, সেখানে কোনো দানব কি না কপট আশায় এখনো রয়ে গেছে।
এরা সবই লুকিয়ে থাকা বিপদ।
মানুষের মধ্যে থাকা ধারাবাহিক খুনির সঙ্গে এদের মৌলিক কোনো পার্থক্য নেই।
একটুখানি অবহেলাই সাধারণ মানুষকে বিপদের মধ্যে ফেলে দিতে পারে!

তল্লাশির মাঝখানে।
টোকিও মহানগর দানব-জোটের নতুন মিলনকেন্দ্রটি যখন ভূগর্ভের এক হাজার মিটার গভীরে স্থাপিত হয়েছে, এই কথা ভেবে
আরও মনে এলো, দানবেরাও নানা উপায়ে চুপিচুপি ভূগর্ভে বাস করতে পারে।
তাই শ্বেতপাথর শ্যুর স্ক্যানের পরিধিতে টোকিও মহানগরের নিকাশি ব্যবস্থা এবং তার চেয়েও গভীর ভূগর্ভ অঞ্চলকে অন্তর্ভুক্ত করা হল।
ফলে সত্যিই কিছু লুকিয়ে থাকা দানব ধরা পড়ল।
তারপর আসাদা চেনার সঙ্গে যোগাযোগ করা হল।
কিছুজনকে মুক্তির প্রার্থনায় পাঠানো হল, কিছুজনের নাম নথিভুক্ত করা হল।

দুঃখের কথা……
শ্বেতপাথর শ্যু কয়েক ডজন দানবকে বসিয়ে রেখেছিল, যাতে তারা দানবদের আড্ডার দলে গল্প চালিয়ে যায়।
যাতে দানবরা ভাবতে না শুরু করে: “মুক্তির দেশে যাওয়া ভাইগুলো কোথায়? কেন সবার মুখ বন্ধ? তবে কি সন্ন্যাসী ধরে একেবারে সব শেষ করে দিয়েছে?”
এতে দানবরা যেন বুঝতে না পারে যে শ্বেতপাথর শ্যু ইতিমধ্যে নড়তে শুরু করেছে, আর পালানোর গতি না বাড়ায়।
কিন্তু, ষাঁড়-মাথা দানবের মতো করে আর সম্ভব হল না।
একেবারে স্বাভাবিক ভঙ্গিতে কয়েকশ দানবকে জড়ো করে, সবাইকে একসঙ্গে রওনা করানো—এ রকম আর করা গেল না।
তবে শ্বেতপাথর শ্যু এতে অস্থির হল না।
আগে টোকিও মহানগরের দানবদের নাম-নিবন্ধন ও তালিকাভুক্তি সম্পন্ন করা দরকার।
আর অন্যত্র পালিয়ে যাওয়া দানবদের কথা……
শ্বেতপাথর শ্যুর বর্তমান সাধনা ও ক্ষমতা এখনো যথেষ্ট নয়।
সমগ্র জাপান, এমনকি সমগ্র পৃথিবী স্ক্যান করা সময়সাপেক্ষ ও শ্রমসাধ্য।
আগে শেখা, উন্নতি করা, নিজেকে বাড়ানো।
ধীরে ধীরে, এক ধাপ এক ধাপ করে এগোতে হবে।

তাছাড়া……
টোকিও মহানগর দানব-জোটকে বলা যায় ভেঙে দেওয়া হয়েছে।
তবু, শ্বেতপাথর শ্যু বর্তমানে যতটুকু জেনেছে,
দানব-জোটের সেই পাঁচ নেতা এখনো নিখোঁজ!
ওরাই আসল অপরাধী, আর “আত্মাধৌত মণি” ও “লিংমিং মন্দির বিপর্যয়” এই দুই ঘটনার সঙ্গেও তাদের যোগ থাকার প্রবল সম্ভাবনা রয়েছে।
এমনকি, শ্বেতপাথর শ্যুর অনুমান অনুযায়ী,
দানবদের শীর্ষে অবস্থানকারী দানব-রাজারা……
মানবসভ্যতাকে উল্টে দেওয়ার এক ভয়াবহ পরিকল্পনা আঁটছে বলেই মনে হয়।
শ্বেতপাথর শ্যুর অনুমান যদি সত্যি হয়,
তবে এই কয়েকজন দানব-রাজা
এই পরিকল্পনার অংশীদারও হতে পারে, আর অন্তরালের কিছু কথাও জানে।
দুঃখের কথা, তারা দানব-রাজা হয়েও, বরং মনে হয় নিখোঁজ হওয়া দানবদের মধ্যে সবচেয়ে আগেই হারিয়ে যাওয়া দল।

হুঁ……
তাহলে কি দানব যত বেশি ভীরু, তত বেশি দিন বাঁচে?
শ্বেতপাথর শ্যু চিন্তায় ডুবে গেল; এটা নিয়ে গবেষণার মতো বিষয় বটে।
আরও কিছু দানব ধরলেই, তুলনামূলক পরীক্ষা চালিয়ে ফল বের করা যাবে।

……

নভেম্বরের তেইশ তারিখ, শ্রমকৃতজ্ঞতা দিবস।
সন্ধ্যা নেমেছে, অস্তরাগ বনভূমির গায়ে সোনালি আভা মেখে দিয়েছে।
লিংমিং মন্দিরের ভিতরে ধূপের ধোঁয়া ঘুরে বেড়াচ্ছে।
দিনের কোলাহলের কিছুটা এখনো রয়ে গেছে।
শ্বেতপাথর শ্যু মন্দিরে ফিরতেই হঠাৎ গালে বরফকণার শীতল স্পর্শ টের পেল।
মাথা তুলে দেখল, গাছের ডালপালার ফাঁক দিয়ে ঝিকিমিকি ছোট ছোট তুষারফুল ঝরে পড়ছে।
তুষার পড়ছে।
এ বছরের প্রথম তুষার, বেশ তাড়াতাড়িই এসে গেল।
শ্বেতপাথর শ্যু হাত বাড়িয়ে একটি তুষারকণা ধরল, আর দেখল সেটি তার হাতের তালুতে মিলিয়ে যাচ্ছে।
টোকিও মহানগরের শেষ দানব-পরিবারটিকে নথিভুক্ত করে বাইরে থেকে ফিরেই সে এ ছোট তুষারপাতের মুখোমুখি হল।
জানি না, এ কিসের ইঙ্গিত।
দুঃখের কথা, প্রথম তুষার সাধারণত তুষারময় দৃশ্য তৈরি করে না; মাটিতে পড়ার আগেই কিংবা পড়ামাত্রই গলে যায়।
এটাও খানিক হতাশাজনক।

ক্ষীণ তুষারঝরে মন্দিরের সামনের দিকে এসে দেখল,
শ্বেতপাথর সাকুরা আনন্দে তুষারের মধ্যে দৌড়ে বেড়াচ্ছে, তুষারফুলের পেছনে ছুটছে।
শিশুসুলভ হাসির শব্দ তুষারের ভেতর প্রতিধ্বনিত হচ্ছে।
সে শ্বেতপাথর শ্যুকে দেখামাত্রই ছুটে এল, ছোট্ট হাতটা তার সামনে বাড়িয়ে দিল।
দেখা গেল, তার ক্ষুদ্র তালুর ওপরে একটি ছোট্ট তুষারের ঝাঁজরি ধরা, অথচ সেটি গলেনি।
নরম কণ্ঠে সে বলল।
“বাবা, তুষার!”
“তুষার।”

তার তোলা তুষারের কুঁড়িটি দেখে
শ্বেতপাথর শ্যু হেসে উঠল, তার হালকা গোলাপি চুলে হাত বুলিয়ে দিল, কিছু তুষার ঝরিয়ে দিয়ে তারপর প্রাচীন অধিষ্ঠাতার দিকে তাকাল।
“অধিষ্ঠাতা, সাকুরা কি কথা বলতে শিখেছে?”
“না, তা নয়।”
প্রাচীন অধিষ্ঠাতার মুখের ভাব ছিল খুবই জটিল।
আনন্দ, দ্বিধা, স্বস্তি, বেদনা—সবকিছু জড়িয়ে মিশে ছিল।
এতে শ্বেতপাথর শ্যু মুগ্ধ হল।
সত্যিই প্রাচীন অধিষ্ঠাতা, মুখভঙ্গিতেও সাধারণ মানুষের চেয়ে অনেক সমৃদ্ধ।
“সাকুরা এখনো দাদু বলতে শেখেনি। কেবল একটু আগে তুষার পড়তেই হঠাৎ নিজে থেকেই ‘তুষার’ বলে ফেলেছিল।”

প্রাচীন অধিষ্ঠাতার মুখের দিকে তাকিয়ে
শ্বেতপাথর শ্যু হেসে ফেলল।
তারপর স্বর্গদৃষ্টি দিয়ে দূর থেকে হোশিনো রিহোর ছায়া খুঁজে দেখল।
দেখা গেল, সে গাছের ডালে বসে আছে, ক্ষীণ তুষারপাতে মুখোমুখি হয়ে, ঠান্ডা লাগছে বোধহয়, বড় লেজ দিয়ে নিজেকে জড়িয়ে গোল হয়ে বসেছে।
মনে হচ্ছে, সত্যিই নিজেকে কাঠবিড়ালি ভেবেছে—তুমি তো মানুষ, এমন সময় তো গরম টেবিল খুঁজে নেওয়া উচিত!
এই ভেবে শ্বেতপাথর শ্যু গুদামঘরে গেল।
কোণ থেকে একটি গরম টেবিল টেনে এনে বুদ্ধপ্রতিমার সামনে রাখল।
প্রাচীন অধিষ্ঠাতা বয়স্ক, বেশি ঠান্ডা সহ্য করতে পারেন না; একটু উষ্ণতা দরকার।
গরম টেবিলের পাশে বসে প্রাচীন অধিষ্ঠাতাকে যখন গরম চা হাতে, ধীরে ধীরে আরাম পেতে দেখল,
শ্বেতপাথর শ্যু মৃদু হেসে উঠল।
তার মনও টোকিও মহানগর দানব-জোটের ঘটনা ছেড়ে আবার শান্ত দৈনন্দিনতায় ফিরে এল।
এমন সরল জীবনই তো বেশি আরামদায়ক।
দুঃখের কথা, সম্প্রতি বারবার দানবেরা এসে এই শান্তিকে ভেঙে দিচ্ছে।

তবে, প্রায় শেষের পথে।
টোকিও মহানগরের দানবদের প্রায় সবাইকেই তথ্যভুক্ত করা হয়েছে।
এরপর তারা সম্ভবত আরও একটু শান্ত, আরও একটু স্থিতিশীল হবে।
যাদের মনে এখনো পাপ বাসা বেঁধে আছে, তাদের সঙ্গেও মাঝে মাঝে বসে ধর্মকথা বলা, মন্ত্রপাঠ করা, আর সৎপথে ফেরানোর চেষ্টা করা হবে।
সারাদিন মোবাইল আর কম্পিউটার আঁকড়ে থেকে নিস্ক্রিয় অলস দানবে পরিণত হলেও
তাতেও ঝামেলা পাকানোর চেয়ে অনেক ভালো।
আর সেই পাঁচজন দানব-রাজা নেতার কথা……
এদের স্বাভাবিকভাবেই ছাড়া যাবে না। শ্বেতপাথর শ্যু ইতিমধ্যে ভাবতে শুরু করেছে, তারা কোথায় পালিয়েছে?
নাকি আদৌ পালায়নি, বরং হোক্কাইদোর দানব-দেবতার মতো কোনো মন্দিরে আশ্রয় নিয়ে দেবতার ছদ্মবেশে আছে?
এতে এদের কেন দানবদের সামনে কখনো মুখ দেখা যায় না, তারও ব্যাখ্যা মেলে।
পবিত্র করে তোলা, আর বৈধ পরিচয় পাওয়া দানব-রাজা।
অন্ধকার জগতের দানব-মৈত্রীর সঙ্গে মিশতে গেলে স্বাভাবিকভাবেই অত্যন্ত সতর্ক থাকতে হয়।
এটা শুধু শ্বেতপাথর শ্যুর একটি অনুমান; সত্যতা যাচাইয়ের জন্য আরও কিছু তথ্য ও সূত্র দরকার।
তবে একটি বিষয় এখনই নিশ্চিত করা যায়।

“অধিষ্ঠাতা।”
“হুঁ? কী হয়েছে, শুদ্ধচিত্ত?”
প্রাচীন অধিষ্ঠাতা মন্দিরের সামনে সাকুরাকে তুষারের মধ্যে খেলতে দেখছিলেন।
সাকুরা মন্দিরে আসার পর থেকে প্রাচীন অধিষ্ঠাতার মোবাইল দেখার সময় অনেক কমে গেছে।
এখন কথা শুনে তিনি ফিরে তাকালেন, কিছুটা বিস্মিত।
শ্বেতপাথর শ্যু একটু চুপ করে থেকে শেষমেশ নিজের অনুমান বলার সিদ্ধান্ত নিল।
“গত দুই দিনে আমি কিছু বিষয় জানতে পেরেছি।”
“সম্ভবত সেকালের লিংমিং মন্দিরের বিপর্যয়, দ্বিতীয় জ্যেষ্ঠ-চাচার দানবে রূপান্তর—এসবের পেছনে কোনো দানবের ছায়া ছিল।”
“আত্মাধৌত মণিটাও হয়তো দ্বিতীয় জ্যেষ্ঠ-চাচা তৈরি করেননি……”

এই বিষয়টি শ্বেতপাথর শ্যু এখন নিশ্চিত।
এক রাতের আধ্যাত্মিক আহ্বানে দানবে পরিণত হওয়া, আর তাতেই লিংমিং মন্দির ধ্বংস হয়ে যাওয়া……
আগে যখন প্রাচীন অধিষ্ঠাতার কাছ থেকে সে ঘটনা শুনেছিল,
শ্বেতপাথর শ্যু তখন কেবল বেউমি মাকড়সা-মহিলাকেই রূপান্তরিত এক দানব হিসেবে দেখেছিল; দানবসমাজ সম্পর্কে তার ধারণা তখন খুব বেশি ছিল না।
তাই কোনো অস্বাভাবিকতা টের পায়নি।
কিন্তু এখন দৃষ্টিসীমা বাড়ার পরে, আবার ফিরে তাকালে——
অনেক সন্দেহের দিক চোখে পড়ে।
এক রাতের আধ্যাত্মিক আহ্বানে দানবে পরিণত হওয়া কেউ, এমনকি যদি দানবে রূপান্তরের আগেই তার দেহে মন্ত্রশক্তি থেকে থাকে, ফলে বিপুল দানবীয় শক্তি জন্মে যায়……
তবু সে তো দানব হিসেবে কখনো সাধনা করেনি; মন্ত্রশক্তি যতই চমৎকার হোক, মন্দিরের মহাসন্ন্যাসীদের তুলনায় তা অনেক কম।
তাহলে কীভাবে লিংমিং মন্দিরের অধিষ্ঠাতা, পুজিক মহান সন্ন্যাসীকে সরাসরি দমন করে, এমনকি তার আত্মাটুকুও বলপূর্বক বের করে এনে আত্মাধৌত মণি বানিয়ে ফেলল?
টঙ্কনের রূপান্তর ঘটানোর ক্ষেত্রেও একই কথা প্রযোজ্য।
মাত্র দুই নবজাত দানবই কি বহুকাল-পুরোনো লিংমিং মন্দিরকে পুড়িয়ে ধ্বংস করতে পারে?
মন্দিরের ভিতরের সন্ন্যাসীদের একেবারেই গুরুত্ব দেয়নি বোধহয়!
তার ওপর, আত্মাধৌত মণি নামের বস্তুটি……
যদিও শ্বেতপাথর শ্যু সত্যিই হাতে নিয়ে পরীক্ষা করেনি,
তবু স্বর্গদৃষ্টির ভরসায় দীর্ঘক্ষণ হোশিনো রিহোর দেহে থাকা আত্মাধৌত মণিটিকে পর্যবেক্ষণ করেছে।
এর ব্যবহৃত সূত্রবিন্দু এখনো বুঝে উঠতে পারেনি, বিশ্লেষণও করতে পারেনি।
এটি যথেষ্ট জটিল।
এক রাতের আধ্যাত্মিক আহ্বান, অল্প সময়ে এমন জটিল প্রযুক্তি উদ্ভাবন, তার সঙ্গে বাবাকে হত্যা, ভাইকে রূপান্তর, প্রাচীন মন্দির ধ্বংস……
যত ভাবা যায়, ততই গোলমেলে লাগে।
মনে হয়, আধ্যাত্মিক আহ্বানকারী জ্যেষ্ঠ-চাচার মাথায় এক বিশাল কালো পাত্র চাপিয়ে দেওয়া হয়েছে।