একত্রিশতম অধ্যায় খেলা

হুয়াং জিইউন ও ছুই মেংমেং গুউ চিন ও সেই মা-ছেলের জুটিকে নিয়ে ক্যাম্পের নাগরিক নিবন্ধন অফিসে পৌঁছালেন। এখানে নিবন্ধন করার পর, ক্যাম্পের ডরমিটরিতে থাকার ব্যবস্থা হয়, আর যদি বরাদ্দকৃত কাজ গ্রহণ করা হয়, তাহলে খাদ্যও নিজে খুঁজে নিতে হয় না, বরাদ্দ পাওয়া যায়।

এখন ক্যাম্পের বেশিরভাগ মানুষ এভাবেই জীবন কাটাচ্ছে। পাশাপাশি কিছু মানুষ ছোট ছোট দল গড়ে দীর্ঘ সময় বাইরে ঘুরে বেড়াচ্ছে, তারা নতুন পৃথিবীতে দ্রুত অভিযোজিত হচ্ছে, নিজেদের মতো করে।

সকালবেলা, আসলে অফিস আনুষ্ঠানিকভাবে খোলেনি, লোকজন আসা-যাওয়া করছে, সবাই প্রস্তুতির কাজে ব্যস্ত। বর্তমান সরকারি বিভাগগুলোর ব্যস্ততা দুর্যোগের আগের দিনের তুলনায় অনেক বেশি।

"হ্যায়, বড় হুয়াং, আবার লোক নিয়ে এসেছ?" নিবন্ধনের দায়িত্বে থাকা কর্মীর সঙ্গে হুয়াং জিইউনের পরিচয় অনেক পুরনো। "এবার তিনজন? তুমি কি বড় দলের সাথে বের হও নি?"

আগে হুয়াং জিইউন লি কেজিয়া বা হুয়াং শিনের পেছনে থেকে সৈন্যদের যুদ্ধদলের সঙ্গে চলত; তার পরিচিতি অনেক, শারীরিক সক্ষমতা ভালো, হাতে থাকা জাদুবিদ্যা অনেক কাজে লাগে, তাই সৈন্যদের যুদ্ধদল তাকে স্বাগত জানায়। এভাবেই সে অনেক অভিজ্ঞতা অর্জন করেছে।

এসব দল যখন ফিরে আসে, পথে অনেক সাধারণ মানুষকে উদ্ধার করে, হুয়াং জিইউনও সাহায্য করে, বারবার লোকজনকে নিবন্ধনে নিয়ে আসে, এইভাবেই কর্মীর সঙ্গে সখ্য গড়ে ওঠে।

এবার মাত্র তিনজন, স্পষ্টতই বড় দলের অভিযান নয়।

"খাঁক... বড় দলের নির্দিষ্ট পথ আছে, এবার আমি আমার ছোট শিষ্যকে খুঁজতেই বের হয়েছিলাম!" হুয়াং জিইউনের মুখের মাংস সাম্প্রতিক সময়ে অনেক কমে গেছে, আগের মতো মন খারাপ হলে নাড়া দেওয়ার সুযোগ নেই।

কর্মী কথা বলতে বলতে মাটিতে ফাইল ঘাঁটছে, মুহূর্তেই তিনটি ফাঁকা নিবন্ধন কার্ড বের করে দিলেন: "তাহলে শুভেচ্ছা তোমাদের, তোমার ভাব দেখে মনে হচ্ছে সফলভাবে মানুষকে খুঁজে এনেছ।"

"হ্যাঁ, দেখো তো কে বের হয়েছে! এটাই আমার ছোট শিষ্য, নাম গুউ চিন, একটু পর উচ্চপদস্থ কর্মকর্তার কাছে রিপোর্ট করবে, আরেকটা নিখোঁজ বিজ্ঞাপন দেবে, বাবা ও মামা এখনও বাইরে হারিয়ে গেছে।" হুয়াং জিইউন কার্ডগুলো হাতে নিয়ে তিনজনকে ভাগ করে দিচ্ছে, মুখে পরিচয় দিচ্ছে: "এ হচ্ছে..."

কুয়াই প্রফেসর ও চি ইউয়ান গবেষণার গভীর বন্ধু, কিন্তু জীবনের দিক দিয়ে চি ইউয়ান বৃদ্ধের চিন্তার সাথে একদম তাল মিলাতে পারে না। দুঃসংবাদ শুনে চি ইউয়ান বৃদ্ধকে সান্ত্বনা দিতে চেয়েও মুখ খুলতে পারল না।

"ইউয়ান, মানুষ বুড়ো হয়, মারা যায়, এটাই স্বাভাবিক।" কুয়াই প্রফেসর চি ইউয়ানের ভাব বুঝতে পারলেন, কিন্তু এই মুহূর্তে তাঁর মন খুলে বলার প্রবণতা আছে, চি ইউয়ান আসলে ভাল শ্রোতা: "আমরা পরিচিত হয়েছি, তখনও কোরিয়ার যুদ্ধে, তখন মার্কিন সাম্রাজ্যবাদ আমাদের ধ্বংস করতে চেয়েছিল, তখন মিলিশিয়া প্রশিক্ষণ এখনকার মতো ছিল না।"

"তারপর নানা জায়গায় এয়ার রেইড শেল্টার খোঁড়া, কারখানা স্থানান্তর... তখন সবাই প্রস্তুতি নিয়ে, সংকট মোকাবেলায় সচেতন ছিল, এখনকার তুলনায় একদম আলাদা।"

"আমরা কলম হাতে, সামনে যাই না, কিন্তু এটা শুধু কাজ ভাগ করা; দুজনেই গবেষণার প্রথম লাইনে যেতে হয়েছে।"

"আসলে গবেষণার প্রথম লাইনে প্রচুর মৃত্যু হয়েছে, আমরা মানসিক প্রস্তুতি নিয়ে কাজ করতাম, বিভাগ আলাদা হওয়ায় কমই দেখা হত, কিন্তু জানতাম কে কী করছে, এখনকার তরুণদের মতো এত ভাবনা ছিল না..."

বৃদ্ধ স্মৃতিতে ডুবে গেলেন, চি ইউয়ান এসবের কিছুই বুঝতে পারে না, আগে সংখ্যার প্রতি আগ্রহ ছিল, এখন আগ্রহ হয়েছে সর্বজনীন—জাদুবিদ্যার মডেল ও বিশ্বের সম্পর্ক।

আগ্রহের জন্য সময় ব্যয়, মানুষের সাথে মেলামেশাও আসলে গবেষণার সুবিধার জন্য...

বৃদ্ধ স্মৃতির শেষে তাকিয়ে দেখলেন, ব্যক্তিগত জিনিস—ধূপের থলে ও কলম—গুছাচ্ছেন।

এগুলো তিনি সবসময় সঙ্গে রাখতেন, আগে ছিল অনুভূতি, এখন স্মৃতি।

চি ইউয়ান দেখলেন, বৃদ্ধ কাগজ ছিঁড়তে যাচ্ছেন, তৎক্ষণাৎ বললেন: "প্রফেসর, থাকুন! আমি পড়ি তো অনেক ভালো..."

"হাহা... তোমরা তরুণ, নিয়ম জানো না, সবকিছুতেই সীমা ছাড়িয়ে গেছ, মন নেই, আসলে তো একটা খেলা..." চি ইউয়ান থামাতে পারল না, বৃদ্ধ কাগজ ছিঁড়ে, গুছিয়ে রাখলেন: "কাগজের কারখানা তৈরি হলে, এগুলো পুনর্ব্যবহার করে নতুন কাগজ বানানো হবে।"

"গতকাল প্রধান শিক্ষক লোক নিয়োগ দিয়েছেন, আজ তোমার দুইটি সাজানো জাদুবিদ্যা—দিব্য বেরি ও জল সৃষ্টি—শিখতে এসেছেন।" কুয়াই প্রফেসর গম্ভীর হয়ে বললেন: "তোমার কোনো মতামত আছে?"

"আমি, বলতে পারি এক ধাপ করে এগোবো..." চি ইউয়ান বুঝতে পারছিলেন, কুয়াই প্রফেসরের প্রশ্নের দিক, কিন্তু এটা তার আগ্রহ নয়, শুধু শিষ্যত্বের সময় এ বিষয়ে কিছু শিখেছিলেন।

"তোমার মন গবেষণায়, এটা ভালো, কিন্তু খারাপও।" কুয়াই প্রফেসরের পরের কথা আগে কখনও বলেননি: "আগে মানুষ সমাজ ছাড়া থাকতে পারত না, তুমি যে বিভাগেই থাকো, যেমন আমাদের গণিত, গবেষণার জন্য পরীক্ষার শর্ত লাগে না, কিন্তু তহবিল না থাকলে, প্রথমত খেতে পারবে না, দ্বিতীয়ত ছাত্র পাবেন না, নিজের কাজ থেমে যাবে, জ্ঞানও হারাবে।"

"তহবিল কোথা থেকে আসে? তাই আমাদের প্রয়োগে যেতে হয়, অন্য বিভাগকে মডেল বানাতে সাহায্য করতে হয়, এসব কাজ গবেষণায় তেমন সহায়তা করে না, কিন্তু না করলে পিছিয়ে পড়তে হয়।"

"আসলে, সব বিভাগই একইরকম।"

চি ইউয়ান এতে গভীর অনুভব করলেন, বারবার মাথা নাড়লেন।

"কিন্তু, ভবিষ্যতে খুব সম্ভবত এমন থাকবে না। সবাই নিজে নিজের চাহিদা পূরণ করতে পারবে, খাদ্য, বাসস্থান, সব সহজে সমাধান..."

"মানুষ কি আর বিনিময় করবে? সমাজ কি টিকে থাকবে, কিংবা আগের মতো থাকবে? আমরা কি কল্পিত সাম্যবাদে ঢুকব, নাকি সমাজই থাকবে না? সমাজ এগোবে বা পিছোবে, তার ভিত্তি বস্তুগত ও মানসিক শর্তে, বস্তুটাই মূল, মানসিক দ্বিতীয়; বস্তুগত শর্ত পূরণ হলে, মানসিক শর্ত কি পূরণ হবে?" কুয়াই প্রফেসরের প্রশ্ন চি ইউয়ান একদম উত্তর দিতে পারলেন না।

"বিশেষত আমাদের কাজ, এখন সবাইকে বাঁচাতে, কিন্তু যদি একদিন, জাদুবিদ্যার কারণে সবাই সহজে নিজের চাহিদা পূরণ করতে পারে, তাহলে সমাজের মূল্যবোধে বিশাল পরিবর্তন আসবে।"

"এর পরিণতি, এখনকার প্রচার ও শিক্ষার অবস্থা দেখে, সবাই সাধু হবে, এমন সম্ভাবনা উপেক্ষা করা যায়; বরং হয়তো পুরো সমাজ ভেঙে যাবে, কিংবা সবাই টিকে থাকা ও স্বাধীনতার জন্য অবিরাম লড়াই করবে।"

"আমি হয়তো সেই দিন দেখব না, কিন্তু তুমি যদি দেখতে পাও, কী করবে?"

কুয়াই প্রফেসরের প্রশ্ন চি ইউয়ান এতদিন যেটা এড়িয়ে যাচ্ছিলেন, সেটা প্রকাশ করে দিল।

"প্রফেসর... আমি কখনও ভাবিনি। আমি, হয়তো চলে যাব, প্রকৃতির সত্য চিরকাল আমাকে আকর্ষণ করবে; অন্যদের, আমি চাই না তারা সেই অবস্থায় পড়ুক, কিন্তু আমার ইচ্ছায় কিছু হবে না..."

কুয়াই প্রফেসর মুখভঙ্গি বদলালেন না, বরং বিশ্লেষণ করলেন: "আগে, জাদুবিদ্যা বা দেববিদ্যা, একটা দ্বার ছিল, মানসম্পন্ন না হলে কেউ পারত না, তাই অল্প কিছু মানুষ বিনিময় ছাড়া বেঁচে থাকতে পারত, কিন্তু তাদের সংখ্যা কম, তেমন প্রভাব ছিল না। পরে, আমরা মিলিতভাবে সেই দ্বার খুলে দিয়েছি, দিব্য বেরি ও জল সৃষ্টি ছাড়া আর কিছু না দিলেও, আমরা ভিত্তি শিখিয়ে দিয়েছি, বুদ্ধিমান শুধু তুমি নও... এখনো সুযোগ আছে, যদি না খুলে দিই..."

"তাহলে, খাদ্য খুঁড়ে বের করেই টিকে থাকা, এক-দেড় বছরের মধ্যে অনেকেই প্রকৃতির হাতে ঝরে যাবে, যারা যুদ্ধের সাথে মানিয়ে নিতে পারবে না, তারা মারা যাবে..." চি ইউয়ান ডান হাত দিয়ে কপালে ভর দিয়ে নিচু স্বরে বললেন: "সমাজ শিল্প সমাজের বড় বিভাজন থেকে আবার কৃষি পরিবারের আত্মনির্ভরতার যুগে ফিরবে..."